https://wikijoo.ir/index.php?action=history&feed=atom&title=%D8%A7%D8%B3%D8%AD%D8%A7%D9%82%DB%8C%D9%87اسحاقیه - تاریخچهٔ نسخهها2026-04-04T06:46:21Zتاریخچهٔ نسخهها برای این صفحه در ویکیMediaWiki 1.41.0https://wikijoo.ir/index.php?title=%D8%A7%D8%B3%D8%AD%D8%A7%D9%82%DB%8C%D9%87&diff=2010133077&oldid=prevMohammadi2 در ۱۳ مارس ۲۰۲۲، ساعت ۰۸:۰۹2022-03-13T08:09:35Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۱۳ مارس ۲۰۲۲، ساعت ۰۸:۰۹</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>اِسحاقِیه <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"><br></del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>اِسحاقِیه </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نام سه گروه از فرقههای انحرافی از مذهب <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شیعه؛ </del>۱. پیروان اسحاق بن عمرو که دستهای از فرقِ کیسانیهاند. اینان قائل به حلول خداوند در امام علی (ع) بودند و میگفتند امامت از فرزندان ابوطالب به فرزندانِ عباس رسیده است و ختم رسالت ممکن نیست و هیچ زمانهای بدون پیغمبر (ص) نمیماند. پیروان این گروه در این مسئله که بعد از علی (ع) خداوند در چه کسی حلول کرده است، اختلاف دارند؛ ۲. پیروان اسحاق ترک که خود را از نسل یحیی بن زید بن علی (ع) میدانست و دعوی امامت داشت. اسحاق که از داعیان ابومسلم خراسانی بود، پس از قتل ابومسلم به ماوراء النهر رفت و با استفاده از محبوبیت ابومسلم، هوادارانش را که خلافت را حقِ او میدانستند، گرد خود آورد و گفت: ابومسلم از پیغمبران و فرستادۀ زردشت است. زردشت زنده است و روزی ظهور خواهد کرد و ابومسلم نیز زنده و در کوههای ری پنهان است و روزی خروج میکند؛ ۳. پیروان اسحاق بن زید بن حارث، از یاران عبدالله بن معاویۀ بن جعفر صادق (ع) که فرقهای از غُلات شیعه بودند. اینان علی (ع) را در نبوت شریکِ پیامبر (ص) میدانستند و معتقد بودند که جنگ با مشرکان به رسول خدا (ص) و نبرد با منافقان به علی (ع) احاله شده است و فرقی میان امامت و نبوت نیست. این فرقه از «اباحیان» <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بهشمار </del>میرفتند و گویا همان «شریکیه» باشند.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><br><!--11288600--></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نام سه گروه از فرقههای انحرافی از مذهب <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[شیعه]]؛ </ins>۱. پیروان اسحاق بن عمرو که دستهای از فرقِ کیسانیهاند. اینان قائل به حلول خداوند در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>امام علی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>(ع) بودند و میگفتند امامت از فرزندان <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>ابوطالب<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>به فرزندانِ عباس رسیده است و ختم رسالت ممکن نیست و هیچ زمانهای بدون پیغمبر (ص) نمیماند. پیروان این گروه در این مسئله که بعد از علی (ع) خداوند در چه کسی حلول کرده است، اختلاف دارند؛ ۲. پیروان اسحاق ترک که خود را از نسل یحیی بن زید بن علی (ع) میدانست و دعوی امامت داشت. اسحاق که از داعیان <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[ابومسلم خراسانی (۱۰۰ـ۱۳۷ق)|</ins>ابومسلم خراسانی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>بود، پس از قتل ابومسلم به <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[ماوراءالنهر|</ins>ماوراء النهر<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>رفت و با استفاده از محبوبیت ابومسلم، هوادارانش را که خلافت را حقِ او میدانستند، گرد خود آورد و گفت: ابومسلم از پیغمبران و فرستادۀ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>زردشت<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>است. زردشت زنده است و روزی ظهور خواهد کرد و ابومسلم نیز زنده و در کوههای ری پنهان است و روزی خروج میکند؛ ۳. پیروان اسحاق بن زید بن حارث، از یاران عبدالله بن معاویۀ بن جعفر صادق (ع) که فرقهای از غُلات شیعه بودند. اینان علی (ع) را در نبوت شریکِ پیامبر (ص) میدانستند و معتقد بودند که جنگ با مشرکان به رسول خدا (ص) و نبرد با منافقان به علی (ع) احاله شده است و فرقی میان امامت و نبوت نیست. این فرقه از «اباحیان» <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">به شمار </ins>میرفتند و گویا همان «شریکیه» باشند.<br><!--11288600--></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:دین اسلام]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:دین اسلام]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:تاریخ و فرهنگ تشیع]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:تاریخ و فرهنگ تشیع]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:دین اسلام]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:دین اسلام]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:فرق و مذاهب]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:فرق و مذاهب]]</div></td></tr>
</table>Mohammadi2https://wikijoo.ir/index.php?title=%D8%A7%D8%B3%D8%AD%D8%A7%D9%82%DB%8C%D9%87&diff=1189534&oldid=prevDaneshGostar: جایگزینی متن - '\\1' به '<!--1'2019-07-24T05:23:50Z<p>جایگزینی متن - '\\1' به '<!--1'</p>
<p><b>صفحهٔ تازه</b></p><div><br />
اِسحاقِیه <br><br />
نام سه گروه از فرقههای انحرافی از مذهب شیعه؛ ۱. پیروان اسحاق بن عمرو که دستهای از فرقِ کیسانیهاند. اینان قائل به حلول خداوند در امام علی (ع) بودند و میگفتند امامت از فرزندان ابوطالب به فرزندانِ عباس رسیده است و ختم رسالت ممکن نیست و هیچ زمانهای بدون پیغمبر (ص) نمیماند. پیروان این گروه در این مسئله که بعد از علی (ع) خداوند در چه کسی حلول کرده است، اختلاف دارند؛ ۲. پیروان اسحاق ترک که خود را از نسل یحیی بن زید بن علی (ع) میدانست و دعوی امامت داشت. اسحاق که از داعیان ابومسلم خراسانی بود، پس از قتل ابومسلم به ماوراء النهر رفت و با استفاده از محبوبیت ابومسلم، هوادارانش را که خلافت را حقِ او میدانستند، گرد خود آورد و گفت: ابومسلم از پیغمبران و فرستادۀ زردشت است. زردشت زنده است و روزی ظهور خواهد کرد و ابومسلم نیز زنده و در کوههای ری پنهان است و روزی خروج میکند؛ ۳. پیروان اسحاق بن زید بن حارث، از یاران عبدالله بن معاویۀ بن جعفر صادق (ع) که فرقهای از غُلات شیعه بودند. اینان علی (ع) را در نبوت شریکِ پیامبر (ص) میدانستند و معتقد بودند که جنگ با مشرکان به رسول خدا (ص) و نبرد با منافقان به علی (ع) احاله شده است و فرقی میان امامت و نبوت نیست. این فرقه از «اباحیان» بهشمار میرفتند و گویا همان «شریکیه» باشند.<br />
<br><!--11288600--><br />
[[رده:دین اسلام]]<br />
[[رده:تاریخ و فرهنگ تشیع]]<br />
[[رده:دین اسلام]]<br />
[[رده:فرق و مذاهب]]</div>DaneshGostar