https://wikijoo.ir/index.php?action=history&feed=atom&title=%D8%A8%D9%84%D8%AE%DB%8C%D8%8C_%D8%A7%D8%A8%D9%88%D8%B2%DB%8C%D8%AF_%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A8%D9%86_%D8%B3%D9%87%D9%84_%28%D8%A8%D9%84%D8%AE_%D8%AD_%DB%B2%DB%B3%DB%B5%D9%82%29بلخی، ابوزید احمد بن سهل (بلخ ح ۲۳۵ق) - تاریخچهٔ نسخهها2026-06-28T14:16:03Zتاریخچهٔ نسخهها برای این صفحه در ویکیMediaWiki 1.41.0https://wikijoo.ir/index.php?title=%D8%A8%D9%84%D8%AE%DB%8C%D8%8C_%D8%A7%D8%A8%D9%88%D8%B2%DB%8C%D8%AF_%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A8%D9%86_%D8%B3%D9%87%D9%84_(%D8%A8%D9%84%D8%AE_%D8%AD_%DB%B2%DB%B3%DB%B5%D9%82)&diff=2010126838&oldid=prevMohammadi2 در ۱۵ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۰۹:۰۸2021-12-15T09:08:45Z<p></p>
<p><b>صفحهٔ تازه</b></p><div><br />
بَلخی، ابوزید احمد بن سهل (بلخ ح ۲۳۵ق - )<br />
<br />
{{جعبه زندگینامه<br />
|عنوان =ابوزید احمد بن سهل بلخی<br />
|نام =<br />
|نام دیگر=<br />
|نام اصلی=<br />
|نام مستعار=<br />
|لقب=<br />
|زادروز=بلخ ح ۲۳۵ق<br />
|تاریخ مرگ=<br />
|دوره زندگی=<br />
|ملیت=ایرانی<br />
|محل زندگی=<br />
|تحصیلات و محل تحصیل=<br />
| شغل و تخصص اصلی =فیلسوف، متکلّم، و ادیب<br />
|شغل و تخصص های دیگر=جغرافیدان<br />
|سبک =<br />
|مکتب =<br />
|سمت =<br />
|جوایز و افتخارات =<br />
|آثار =البحث عن التاویلات؛ کحاله العلم و التعلیم؛ الامر الاقصی؛ وجوه الحکمة؛ صورالاقالیم؛ مصالح الابدان و الانفس؛ شرایع الادیان؛ السیاسه<br />
|خویشاوندان سرشناس =<br />
|گروه مقاله =فلسفه، منطق و کلام<br />
|دوره =<br />
|فعالیت های مهم =<br />
|رشته =<br />
|پست تخصصی =<br />
|باشگاه =<br />
}}(مشهور به بحرالبحور و عالمالعلماء) فیلسوف، متکلّم، جغرافیدان و ادیب امامیمذهب ایرانی. وی پس از کسب مقدمات دانش، در جوانی راهی [[عراق]] شد و به آموختن علوم عقلی و نقلی رایج عصر خود، ازجمله [[نجوم]] و طب و [[طبیعیات]] و [[کلام]]، پرداخت و از محضر [[کندی، یعقوب بن اسحاق (کوفه ح ۱۸۵ـ بغداد ح ۲۶۰ ق)|کندی]] فیلسوف استفادۀ وافر برد. سپس به [[بلخ]] بازگشت و دانش بسیارش مورد توجه امرای سامانی قرار گرفت و برای او مقرّری ثابتی وضع کردند. ولی درپی نگارش کتاب ''البحث عن التّأویلات''، که عملاً در ردّ تأویلات [[اسماعیلیه]] بود، روابط وی با دربار تیره شد. ابوزید توجه ویژهای به پارهای از آرای فیثاغورسی، نقد تأویل و اکتفا به ظواهر کتاب و سنت، و هماهنگی شریعت و عقل دارد. از او بیش از ۷۰ اثر گزارش شده است، ازجمله: ''کحّالة العلم و التّعلیم''؛ ''الامر الاقصی''؛ ''وجوه الحکمة''؛ ''صورالاقالیم'' در جغرافیا که از میان رفته اما اصطخری و ابن حوقل بیشتر آن را در تألیفاتشان آوردهاند و عمدۀ شهرت بلخی ناشی از این کتاب است؛ ''مصالح الابدان و الانفس''؛ ''شرایع الادیان''؛ ''السیاسه''.<br /> <!--12299300--><br />
[[Category:جغرافیای عمومی]]<br />
[[Category:(جغرافیای عمومی)جهان]]<br />
[[Category:فلسفه ، منطق و کلام]]<br />
[[Category:اسلام، ایران و شرق]]<br />
[[Category:کلام – اشخاص و فرقه ها و آثار]]</div>Mohammadi2