<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="fa">
	<id>https://wikijoo.ir/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D8%AA%D8%AF%D8%A7%D8%AE%D9%84_%28%D9%85%D9%86%D8%B7%D9%82_%D9%88_%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D9%87%29</id>
	<title>تداخل (منطق و فلسفه) - تاریخچهٔ نسخه‌ها</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://wikijoo.ir/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D8%AA%D8%AF%D8%A7%D8%AE%D9%84_%28%D9%85%D9%86%D8%B7%D9%82_%D9%88_%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D9%87%29"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wikijoo.ir/index.php?title=%D8%AA%D8%AF%D8%A7%D8%AE%D9%84_(%D9%85%D9%86%D8%B7%D9%82_%D9%88_%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D9%87)&amp;action=history"/>
	<updated>2026-06-27T14:39:48Z</updated>
	<subtitle>تاریخچهٔ نسخه‌ها برای این صفحه در ویکی</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.41.0</generator>
	<entry>
		<id>https://wikijoo.ir/index.php?title=%D8%AA%D8%AF%D8%A7%D8%AE%D9%84_(%D9%85%D9%86%D8%B7%D9%82_%D9%88_%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D9%87)&amp;diff=1200614&amp;oldid=prev</id>
		<title>DaneshGostar: جایگزینی متن - &#039;\\1&#039; به &#039;&lt;!--1&#039;</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wikijoo.ir/index.php?title=%D8%AA%D8%AF%D8%A7%D8%AE%D9%84_(%D9%85%D9%86%D8%B7%D9%82_%D9%88_%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D9%87)&amp;diff=1200614&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2019-07-24T05:23:50Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;جایگزینی متن - &amp;#039;\\1&amp;#039; به &amp;#039;&amp;lt;!--1&amp;#039;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;صفحهٔ تازه&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
تَداخُل (منطق و فلسفه)&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;p&amp;gt;(در لغت به‌معنی در یکدیگر داخل‌شدن و درهم‌شدن و یکی‌شدن) اصطلاحی در منطق و فلسفه. ۱. در منطق: چون دو قضیه در موضوع، محمول و لواحقِ آن دو، و نیز در کیفیت (ایجاب و سلب)، متحد و تنها در کمیّت (کلیّت و جزئیت) مختلف باشند، آن دو را متداخل (متداخلان، متداخلتان) می‌نامند و این بدان سبب است که جزئی داخل در کلی است؛ چنان‌که در دو قضیۀ «هر انسانی حیوان است» (کلی) و «بعضی انسان‌ها حیوان هستند» (جزئی)، قضیۀ دوم داخل در قضیۀ اول است؛ ۲. در فلسفه: در فلسفۀ طبیعی کاربرد دارد و آن چنان است که چیزی در چیزی یا جسمی در جسمی دیگر داخل شود، بی‌آن‌که به حجم و اندازۀ آن بیفزاید. مُحال بودن تداخل: تداخل اجسام، یا تداخل جواهر امری است آشکارا مُحال؛ زیرا اگر تداخل، امر ممکن باشد، امکان آن نیز هست که سراسر جهان مادی در یک جزء جای گیرد و در عین حال به حجم و اندازۀ آن جزء هم افزوده نگردد. تداخل اعراض برخلاف تداخل جواهر امری است ممکن. از تداخل گاه به «مداخله» نیز تعبیر می‌شود.&amp;lt;/p&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;!--14099500--&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[رده:فلسفه ، منطق و کلام]]&lt;br /&gt;
[[رده:(فلسفه ، منطق و کلام)اصطلاحات و مفاهیم]]&lt;br /&gt;
[[رده:فلسفه ، منطق و کلام]]&lt;br /&gt;
[[رده:منطق]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>DaneshGostar</name></author>
	</entry>
</feed>