https://wikijoo.ir/index.php?action=history&feed=atom&title=%D8%B2%D8%A7%DB%8C%D8%B4_%D8%AA%D8%B1%D8%A7%DA%98%D8%AF%DB%8Cزایش تراژدی - تاریخچهٔ نسخهها2026-05-08T02:14:57Zتاریخچهٔ نسخهها برای این صفحه در ویکیMediaWiki 1.41.0https://wikijoo.ir/index.php?title=%D8%B2%D8%A7%DB%8C%D8%B4_%D8%AA%D8%B1%D8%A7%DA%98%D8%AF%DB%8C&diff=2010222484&oldid=prevNazanin در ۱۱ مارس ۲۰۲۵، ساعت ۰۵:۴۱2025-03-11T05:41:57Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۱۱ مارس ۲۰۲۵، ساعت ۰۵:۴۱</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[پرونده:23016800-1.jpg|بندانگشتی|تصویر جلد زایش تراژدی ]]</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>زایِش تراژدی (Die Geburt der Tragadie)<br></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>زایِش تراژدی (Die Geburt der Tragadie)<br></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><p>کتابی در فلسفۀ هنر، تألیف [[نیچه، فریدریش ویلهلم (۱۸۴۴ـ۱۹۰۰)|فریدریش نیچه]]، به زبان آلمانی، منتشرشده در ۱۸۷۱م. این کتاب نخستین اثر نیچه، و حاصل گفتوگوهای او با [[واگنر، ریشارد (۱۸۱۳ـ۱۸۸۳)|ریشارد واگنر]] است. نیچه هنر را محصول دو نگرۀ متعارض آپولونی و دیونوسوسی میداند و در تفکیک این دو نگره بر آن است که بینش آپولونی، زیبایی را در جهانی خیالی و آرمانی میجوید؛ بهعکس، بینش دیونوسوسی، هنر را در منظر شادخواری و شهرآشوبی مینهد. تراژدی مستقیماً از بینش آپولونی متأثر است. نیچه در این کتاب دو نظریۀ تازه را مطرح میکند؛ یکی آنکه روح یونانی چندان هم در سرخوشی و تعادل بهسر نمیبرده است، و دیگر آنکه سقراط نه نمایندۀ خرد، که نمایندۀ انحطاط روح یونانی است. نیچه بعدها از آرای این کتاب برگشت؛ بهویژه از آن فقرات که با مقایسۀ هنر یونانی و آلمانی روزگار خود، ارجی همسنگ قدیسان به واگنر داده بود. بهرغم این نگرشِ تا اندازهای شخصی که نیچه خود نیز آن را نفی کرد، ''زایش تراژدی'' سرشار از داوریهای متهورانه و اصیلی است که تصورات و تأملات نهادینهشده درباب زندگی یونانی را بهچالش میگیرد.</p></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><p>کتابی در فلسفۀ هنر، تألیف [[نیچه، فریدریش ویلهلم (۱۸۴۴ـ۱۹۰۰)|فریدریش نیچه]]، به زبان آلمانی، منتشرشده در ۱۸۷۱م. این کتاب نخستین اثر نیچه، و حاصل گفتوگوهای او با [[واگنر، ریشارد (۱۸۱۳ـ۱۸۸۳)|ریشارد واگنر]] است. نیچه هنر را محصول دو نگرۀ متعارض آپولونی و دیونوسوسی میداند و در تفکیک این دو نگره بر آن است که بینش آپولونی، زیبایی را در جهانی خیالی و آرمانی میجوید؛ بهعکس، بینش دیونوسوسی، هنر را در منظر شادخواری و شهرآشوبی مینهد. تراژدی مستقیماً از بینش آپولونی متأثر است. نیچه در این کتاب دو نظریۀ تازه را مطرح میکند؛ یکی آنکه روح یونانی چندان هم در سرخوشی و تعادل بهسر نمیبرده است، و دیگر آنکه سقراط نه نمایندۀ خرد، که نمایندۀ انحطاط روح یونانی است. نیچه بعدها از آرای این کتاب برگشت؛ بهویژه از آن فقرات که با مقایسۀ هنر یونانی و آلمانی روزگار خود، ارجی همسنگ قدیسان به واگنر داده بود. بهرغم این نگرشِ تا اندازهای شخصی که نیچه خود نیز آن را نفی کرد، ''زایش تراژدی'' سرشار از داوریهای متهورانه و اصیلی است که تصورات و تأملات نهادینهشده درباب زندگی یونانی را بهچالش میگیرد.</p></div></td></tr>
</table>Nazaninhttps://wikijoo.ir/index.php?title=%D8%B2%D8%A7%DB%8C%D8%B4_%D8%AA%D8%B1%D8%A7%DA%98%D8%AF%DB%8C&diff=2010222482&oldid=prevNazanin در ۱۱ مارس ۲۰۲۵، ساعت ۰۵:۴۰2025-03-11T05:40:28Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۱۱ مارس ۲۰۲۵، ساعت ۰۵:۴۰</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>زایِش تراژدی (Die Geburt der Tragadie)<br></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>زایِش تراژدی (Die Geburt der Tragadie)<br></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><p>کتابی در فلسفۀ هنر، تألیف فریدریش <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نیچه، </del>به زبان آلمانی، منتشرشده در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">۱۸۷۱</del>. این کتاب نخستین اثر نیچه، و حاصل گفتوگوهای او با ریشارد واگنر است. نیچه هنر را محصول دو نگرۀ متعارض آپولونی و دیونوسوسی میداند و در تفکیک این دو نگره بر آن است که بینش آپولونی، زیبایی را در جهانی خیالی و آرمانی میجوید؛ بهعکس، بینش دیونوسوسی، هنر را در منظر شادخواری و شهرآشوبی مینهد. تراژدی مستقیماً از بینش آپولونی متأثر است. نیچه در این کتاب دو نظریۀ تازه را مطرح میکند؛ یکی آنکه روح یونانی چندان هم در سرخوشی و تعادل بهسر نمیبرده است، و دیگر آنکه سقراط نه نمایندۀ خرد، که نمایندۀ انحطاط روح یونانی است. نیچه بعدها از آرای این کتاب برگشت؛ بهویژه از آن فقرات که با مقایسۀ هنر یونانی و آلمانی روزگار خود، ارجی همسنگ قدیسان به واگنر داده بود. بهرغم این نگرشِ تا اندازهای شخصی که نیچه خود نیز آن را نفی کرد، ''زایش تراژدی'' سرشار از داوریهای متهورانه و اصیلی است که تصورات و تأملات نهادینهشده درباب زندگی یونانی را بهچالش میگیرد.</p></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><p>کتابی در فلسفۀ هنر، تألیف <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[نیچه، فریدریش ویلهلم (۱۸۴۴ـ۱۹۰۰)|</ins>فریدریش <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نیچه]]، </ins>به زبان آلمانی، منتشرشده در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">۱۸۷۱م</ins>. این کتاب نخستین اثر نیچه، و حاصل گفتوگوهای او با <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[واگنر، ریشارد (۱۸۱۳ـ۱۸۸۳)|</ins>ریشارد واگنر<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>است. نیچه هنر را محصول دو نگرۀ متعارض آپولونی و دیونوسوسی میداند و در تفکیک این دو نگره بر آن است که بینش آپولونی، زیبایی را در جهانی خیالی و آرمانی میجوید؛ بهعکس، بینش دیونوسوسی، هنر را در منظر شادخواری و شهرآشوبی مینهد. تراژدی مستقیماً از بینش آپولونی متأثر است. نیچه در این کتاب دو نظریۀ تازه را مطرح میکند؛ یکی آنکه روح یونانی چندان هم در سرخوشی و تعادل بهسر نمیبرده است، و دیگر آنکه سقراط نه نمایندۀ خرد، که نمایندۀ انحطاط روح یونانی است. نیچه بعدها از آرای این کتاب برگشت؛ بهویژه از آن فقرات که با مقایسۀ هنر یونانی و آلمانی روزگار خود، ارجی همسنگ قدیسان به واگنر داده بود. بهرغم این نگرشِ تا اندازهای شخصی که نیچه خود نیز آن را نفی کرد، ''زایش تراژدی'' سرشار از داوریهای متهورانه و اصیلی است که تصورات و تأملات نهادینهشده درباب زندگی یونانی را بهچالش میگیرد.</p></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><br><!--23016800--></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><br><!--23016800--></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:فلسفه ، منطق و کلام]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:فلسفه ، منطق و کلام]]</div></td></tr>
</table>Nazaninhttps://wikijoo.ir/index.php?title=%D8%B2%D8%A7%DB%8C%D8%B4_%D8%AA%D8%B1%D8%A7%DA%98%D8%AF%DB%8C&diff=1217260&oldid=prevDaneshGostar: جایگزینی متن - '\\2' به '<!--2'2019-07-24T05:23:50Z<p>جایگزینی متن - '\\2' به '<!--2'</p>
<p><b>صفحهٔ تازه</b></p><div><br />
زایِش تراژدی (Die Geburt der Tragadie)<br><br />
<p>کتابی در فلسفۀ هنر، تألیف فریدریش نیچه، به زبان آلمانی، منتشرشده در ۱۸۷۱. این کتاب نخستین اثر نیچه، و حاصل گفتوگوهای او با ریشارد واگنر است. نیچه هنر را محصول دو نگرۀ متعارض آپولونی و دیونوسوسی میداند و در تفکیک این دو نگره بر آن است که بینش آپولونی، زیبایی را در جهانی خیالی و آرمانی میجوید؛ بهعکس، بینش دیونوسوسی، هنر را در منظر شادخواری و شهرآشوبی مینهد. تراژدی مستقیماً از بینش آپولونی متأثر است. نیچه در این کتاب دو نظریۀ تازه را مطرح میکند؛ یکی آنکه روح یونانی چندان هم در سرخوشی و تعادل بهسر نمیبرده است، و دیگر آنکه سقراط نه نمایندۀ خرد، که نمایندۀ انحطاط روح یونانی است. نیچه بعدها از آرای این کتاب برگشت؛ بهویژه از آن فقرات که با مقایسۀ هنر یونانی و آلمانی روزگار خود، ارجی همسنگ قدیسان به واگنر داده بود. بهرغم این نگرشِ تا اندازهای شخصی که نیچه خود نیز آن را نفی کرد، ''زایش تراژدی'' سرشار از داوریهای متهورانه و اصیلی است که تصورات و تأملات نهادینهشده درباب زندگی یونانی را بهچالش میگیرد.</p><br />
<br><!--23016800--><br />
[[رده:فلسفه ، منطق و کلام]]<br />
[[رده:فلسفه غرب – اشخاص، آثار و مکاتب]]<br />
[[رده:هنر]]<br />
[[رده:اصطلاحات، تاریخ عمومی و اشخاص]]</div>DaneshGostar