<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="fa">
	<id>https://wikijoo.ir/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D8%B9%D8%AF%D9%84_%D8%A7%D9%84%D9%87%DB%8C_%28%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D9%87%29</id>
	<title>عدل الهی (فلسفه) - تاریخچهٔ نسخه‌ها</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://wikijoo.ir/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D8%B9%D8%AF%D9%84_%D8%A7%D9%84%D9%87%DB%8C_%28%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D9%87%29"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wikijoo.ir/index.php?title=%D8%B9%D8%AF%D9%84_%D8%A7%D9%84%D9%87%DB%8C_(%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D9%87)&amp;action=history"/>
	<updated>2026-06-21T09:41:19Z</updated>
	<subtitle>تاریخچهٔ نسخه‌ها برای این صفحه در ویکی</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.41.0</generator>
	<entry>
		<id>https://wikijoo.ir/index.php?title=%D8%B9%D8%AF%D9%84_%D8%A7%D9%84%D9%87%DB%8C_(%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D9%87)&amp;diff=2010294786&amp;oldid=prev</id>
		<title>Mohammadi3 در ‏۱۹ ژوئن ۲۰۲۶، ساعت ۲۱:۵۲</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wikijoo.ir/index.php?title=%D8%B9%D8%AF%D9%84_%D8%A7%D9%84%D9%87%DB%8C_(%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D9%87)&amp;diff=2010294786&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2026-06-19T21:52:25Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ‏۱۹ ژوئن ۲۰۲۶، ساعت ۲۱:۵۲&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l1&quot;&gt;خط ۱:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۱:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;عدل الهی &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;(۳)&lt;/del&gt;(Essais de theodicée)&amp;lt;br&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;عدل الهی (Essais de theodicée)&amp;lt;br&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;(نام کامل: &amp;#039;&amp;#039;مقالاتی دربارۀ عدل الهی، اختیار انسان و منشأ شر&amp;#039;&amp;#039;) کتابی فلسفی از ویلهلم لایب‌نیتس، منتشرشده به فرانسوی در ۱۷۱۰. عدل الهی یا تئودیسه از شاخه‌های الهیات مسیحی، به‌معنی دفاع از عدالت خداوند و تحقیق در مسئلۀ وجود شر است. اصطلاح تئودیسه را نخستین‌بار لایب‌نیتس در این اثر به‌کار برده است. او این کتاب را به خواست ملکۀ پروس، سوفیا شارلوته، و در پاسخ به انتقادات بل نوشته است. کتاب مشتمل بر یک دیباچه، گفتاری دربارۀ موافقت ایمان و عقل، و چند مقالۀ بلند، پراطناب و جدلی درباره اختیار انسان و مسأله شر است. لایب‌نیتس در دیباچه بر این نظر است که موضع مذهبی همان اندازه که عشق است عقل هم هست. او در گفتار مقدماتی به بسط موضوع موافقت ضروری میان عقل و وحی پرداخته است.  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;(نام کامل: &amp;#039;&amp;#039;مقالاتی دربارۀ عدل الهی، اختیار انسان و منشأ شر&amp;#039;&amp;#039;) کتابی فلسفی از ویلهلم لایب‌نیتس، منتشرشده به فرانسوی در ۱۷۱۰. عدل الهی یا تئودیسه از شاخه‌های الهیات مسیحی، به‌معنی دفاع از عدالت خداوند و تحقیق در مسئلۀ وجود شر است. اصطلاح تئودیسه را نخستین‌بار لایب‌نیتس در این اثر به‌کار برده است. او این کتاب را به خواست ملکۀ پروس، سوفیا شارلوته، و در پاسخ به انتقادات بل نوشته است. کتاب مشتمل بر یک دیباچه، گفتاری دربارۀ موافقت ایمان و عقل، و چند مقالۀ بلند، پراطناب و جدلی درباره اختیار انسان و مسأله شر است. لایب‌نیتس در دیباچه بر این نظر است که موضع مذهبی همان اندازه که عشق است عقل هم هست. او در گفتار مقدماتی به بسط موضوع موافقت ضروری میان عقل و وحی پرداخته است.  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;!--31049000--&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;!--31049000--&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:فلسفه ، منطق و کلام]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:فلسفه ، منطق و کلام]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:فلسفه غرب – اشخاص، آثار و مکاتب]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:فلسفه غرب – اشخاص، آثار و مکاتب]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Mohammadi3</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://wikijoo.ir/index.php?title=%D8%B9%D8%AF%D9%84_%D8%A7%D9%84%D9%87%DB%8C_(%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D9%87)&amp;diff=1176691&amp;oldid=prev</id>
		<title>DaneshGostar: جایگزینی متن - &#039;00--&gt;\&#039; به &#039;00--&gt;&#039;</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wikijoo.ir/index.php?title=%D8%B9%D8%AF%D9%84_%D8%A7%D9%84%D9%87%DB%8C_(%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D9%87)&amp;diff=1176691&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2019-07-24T05:23:50Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;جایگزینی متن - &amp;#039;00--&amp;gt;\&amp;#039; به &amp;#039;00--&amp;gt;&amp;#039;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;صفحهٔ تازه&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
عدل الهی (۳)(Essais de theodicée)&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
(نام کامل: &amp;#039;&amp;#039;مقالاتی دربارۀ عدل الهی، اختیار انسان و منشأ شر&amp;#039;&amp;#039;) کتابی فلسفی از ویلهلم لایب‌نیتس، منتشرشده به فرانسوی در ۱۷۱۰. عدل الهی یا تئودیسه از شاخه‌های الهیات مسیحی، به‌معنی دفاع از عدالت خداوند و تحقیق در مسئلۀ وجود شر است. اصطلاح تئودیسه را نخستین‌بار لایب‌نیتس در این اثر به‌کار برده است. او این کتاب را به خواست ملکۀ پروس، سوفیا شارلوته، و در پاسخ به انتقادات بل نوشته است. کتاب مشتمل بر یک دیباچه، گفتاری دربارۀ موافقت ایمان و عقل، و چند مقالۀ بلند، پراطناب و جدلی درباره اختیار انسان و مسأله شر است. لایب‌نیتس در دیباچه بر این نظر است که موضع مذهبی همان اندازه که عشق است عقل هم هست. او در گفتار مقدماتی به بسط موضوع موافقت ضروری میان عقل و وحی پرداخته است. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;!--31049000--&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[رده:فلسفه ، منطق و کلام]]&lt;br /&gt;
[[رده:فلسفه غرب – اشخاص، آثار و مکاتب]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>DaneshGostar</name></author>
	</entry>
</feed>