<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="fa">
	<id>https://wikijoo.ir/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D9%86%D8%B8%D8%B1%DB%8C%D9%87_%D8%AF%D8%B1%DB%8C%D8%A7%D9%81%D8%AA_%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%86%D9%86%D8%AF%D9%87</id>
	<title>نظریه دریافت خواننده - تاریخچهٔ نسخه‌ها</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://wikijoo.ir/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D9%86%D8%B8%D8%B1%DB%8C%D9%87_%D8%AF%D8%B1%DB%8C%D8%A7%D9%81%D8%AA_%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%86%D9%86%D8%AF%D9%87"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wikijoo.ir/index.php?title=%D9%86%D8%B8%D8%B1%DB%8C%D9%87_%D8%AF%D8%B1%DB%8C%D8%A7%D9%81%D8%AA_%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%86%D9%86%D8%AF%D9%87&amp;action=history"/>
	<updated>2026-06-30T02:03:29Z</updated>
	<subtitle>تاریخچهٔ نسخه‌ها برای این صفحه در ویکی</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.41.0</generator>
	<entry>
		<id>https://wikijoo.ir/index.php?title=%D9%86%D8%B8%D8%B1%DB%8C%D9%87_%D8%AF%D8%B1%DB%8C%D8%A7%D9%81%D8%AA_%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%86%D9%86%D8%AF%D9%87&amp;diff=2010188031&amp;oldid=prev</id>
		<title>Nazanin در ‏۱۸ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۶:۵۶</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wikijoo.ir/index.php?title=%D9%86%D8%B8%D8%B1%DB%8C%D9%87_%D8%AF%D8%B1%DB%8C%D8%A7%D9%81%D8%AA_%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%86%D9%86%D8%AF%D9%87&amp;diff=2010188031&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2024-09-18T06:56:15Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ‏۱۸ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۶:۵۶&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l4&quot;&gt;خط ۴:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۴:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;----&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;----&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&amp;lt;references /&amp;gt;&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[رده:ادبیات عمومی]]&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[رده:اصطلاحات، مفاهیم و عناصر]]&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Nazanin</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://wikijoo.ir/index.php?title=%D9%86%D8%B8%D8%B1%DB%8C%D9%87_%D8%AF%D8%B1%DB%8C%D8%A7%D9%81%D8%AA_%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%86%D9%86%D8%AF%D9%87&amp;diff=2010187807&amp;oldid=prev</id>
		<title>Nazanin در ‏۱۷ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۶:۰۲</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wikijoo.ir/index.php?title=%D9%86%D8%B8%D8%B1%DB%8C%D9%87_%D8%AF%D8%B1%DB%8C%D8%A7%D9%81%D8%AA_%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%86%D9%86%D8%AF%D9%87&amp;diff=2010187807&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2024-09-17T06:02:01Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ‏۱۷ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۶:۰۲&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l2&quot;&gt;خط ۲:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۲:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;صورتی از نظریۀ ادبی پاسخ خواننده که بر دریافت خواننده&amp;lt;ref&amp;gt;Readoer Response&amp;lt;/ref&amp;gt; از متن ادبی تأکید می‌کند. این نظرات در اواخر دهۀ 1960 از آثار هانس روبرت یاوس&amp;lt;ref&amp;gt;Hans-Robert Jauss&amp;lt;/ref&amp;gt; ریشه گرفت و بیشترین نفوذ خود را در دهۀ 1970 و اوایل دهۀ 1980 در آلمان و اروپای غربی داشت. در این رویکرد به تحلیل متن، دامنۀ «مذاکره» و «مقابله»ی مخاطب که محور قرار می‌گیرد. فرض بر این است که «متن»، اعم از کتاب فیلم، یا هر اثر دیگر، مورد پذیرش انفعالی مخاطب قرار نمی‌گیرد، بلکه او معانی متن را براساس پیشینۀ فرهنگی و تجربه‌های شخصی خود درمی‌یابد. به سخن دیگر، معنی متن در ذات آن نهفته نیست، بلکه در رابطۀ بین مخاطب و متن آفریده می‌شود. از این رو چنانچه گروهی از مخاطبان پیشینۀ فرهنگی مشترکی داشته باشند و متنی را یکسان تعبیر کنند، پذیرش پایه‌ای دربارۀ معنی متن رخ می‌دهد. محتمل است که هرچه خالق اثر و مخاطب اشتراک کمتری در میراث فرهنگی خود داشته باشند، مخاطب کمتر قادر به درک منظور خالق اثر باشد. همچنین اگر دو مخاطب تجربه‌های فرهنگی و شخصی بسیار متفاوتی داشته باشند، دریافت‌های آن‌ها از متن نیز کاملاً متفاوت خواهد بود.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;صورتی از نظریۀ ادبی پاسخ خواننده که بر دریافت خواننده&amp;lt;ref&amp;gt;Readoer Response&amp;lt;/ref&amp;gt; از متن ادبی تأکید می‌کند. این نظرات در اواخر دهۀ 1960 از آثار هانس روبرت یاوس&amp;lt;ref&amp;gt;Hans-Robert Jauss&amp;lt;/ref&amp;gt; ریشه گرفت و بیشترین نفوذ خود را در دهۀ 1970 و اوایل دهۀ 1980 در آلمان و اروپای غربی داشت. در این رویکرد به تحلیل متن، دامنۀ «مذاکره» و «مقابله»ی مخاطب که محور قرار می‌گیرد. فرض بر این است که «متن»، اعم از کتاب فیلم، یا هر اثر دیگر، مورد پذیرش انفعالی مخاطب قرار نمی‌گیرد، بلکه او معانی متن را براساس پیشینۀ فرهنگی و تجربه‌های شخصی خود درمی‌یابد. به سخن دیگر، معنی متن در ذات آن نهفته نیست، بلکه در رابطۀ بین مخاطب و متن آفریده می‌شود. از این رو چنانچه گروهی از مخاطبان پیشینۀ فرهنگی مشترکی داشته باشند و متنی را یکسان تعبیر کنند، پذیرش پایه‌ای دربارۀ معنی متن رخ می‌دهد. محتمل است که هرچه خالق اثر و مخاطب اشتراک کمتری در میراث فرهنگی خود داشته باشند، مخاطب کمتر قادر به درک منظور خالق اثر باشد. همچنین اگر دو مخاطب تجربه‌های فرهنگی و شخصی بسیار متفاوتی داشته باشند، دریافت‌های آن‌ها از متن نیز کاملاً متفاوت خواهد بود.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;----&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;----&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Nazanin</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://wikijoo.ir/index.php?title=%D9%86%D8%B8%D8%B1%DB%8C%D9%87_%D8%AF%D8%B1%DB%8C%D8%A7%D9%81%D8%AA_%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%86%D9%86%D8%AF%D9%87&amp;diff=2010187777&amp;oldid=prev</id>
		<title>Nazanin در ‏۱۷ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۵:۱۷</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wikijoo.ir/index.php?title=%D9%86%D8%B8%D8%B1%DB%8C%D9%87_%D8%AF%D8%B1%DB%8C%D8%A7%D9%81%D8%AA_%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%86%D9%86%D8%AF%D9%87&amp;diff=2010187777&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2024-09-17T05:17:16Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ‏۱۷ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۵:۱۷&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l2&quot;&gt;خط ۲:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۲:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;صورتی از نظریۀ ادبی پاسخ خواننده که بر دریافت خواننده&amp;lt;ref&amp;gt;Readoer Response&amp;lt;/ref&amp;gt; از متن ادبی تأکید می‌کند. این نظرات در اواخر دهۀ 1960 از آثار هانس روبرت یاوس&amp;lt;ref&amp;gt;Hans-Robert Jauss&amp;lt;/ref&amp;gt; ریشه گرفت و بیشترین نفوذ خود را در دهۀ 1970 و اوایل دهۀ 1980 در آلمان و اروپای غربی داشت. در این رویکرد به تحلیل متن، دامنۀ «مذاکره» و «مقابله»ی مخاطب که محور قرار می‌گیرد. فرض بر این است که «متن»، اعم از کتاب فیلم، یا هر اثر دیگر، مورد پذیرش انفعالی مخاطب قرار نمی‌گیرد، بلکه او معانی متن را براساس پیشینۀ فرهنگی و تجربه‌های شخصی خود درمی‌یابد. به سخن دیگر، معنی متن در ذات آن نهفته نیست، بلکه در رابطۀ بین مخاطب و متن آفریده می‌شود. از این رو چنانچه گروهی از مخاطبان پیشینۀ فرهنگی مشترکی داشته باشند و متنی را یکسان تعبیر کنند، پذیرش پایه‌ای دربارۀ معنی متن رخ می‌دهد. محتمل است که هرچه خالق اثر و مخاطب اشتراک کمتری در میراث فرهنگی خود داشته باشند، مخاطب کمتر قادر به درک منظور خالق اثر باشد. همچنین اگر دو مخاطب تجربه‌های فرهنگی و شخصی بسیار متفاوتی داشته باشند، دریافت‌های آن‌ها از متن نیز کاملاً متفاوت خواهد بود.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;صورتی از نظریۀ ادبی پاسخ خواننده که بر دریافت خواننده&amp;lt;ref&amp;gt;Readoer Response&amp;lt;/ref&amp;gt; از متن ادبی تأکید می‌کند. این نظرات در اواخر دهۀ 1960 از آثار هانس روبرت یاوس&amp;lt;ref&amp;gt;Hans-Robert Jauss&amp;lt;/ref&amp;gt; ریشه گرفت و بیشترین نفوذ خود را در دهۀ 1970 و اوایل دهۀ 1980 در آلمان و اروپای غربی داشت. در این رویکرد به تحلیل متن، دامنۀ «مذاکره» و «مقابله»ی مخاطب که محور قرار می‌گیرد. فرض بر این است که «متن»، اعم از کتاب فیلم، یا هر اثر دیگر، مورد پذیرش انفعالی مخاطب قرار نمی‌گیرد، بلکه او معانی متن را براساس پیشینۀ فرهنگی و تجربه‌های شخصی خود درمی‌یابد. به سخن دیگر، معنی متن در ذات آن نهفته نیست، بلکه در رابطۀ بین مخاطب و متن آفریده می‌شود. از این رو چنانچه گروهی از مخاطبان پیشینۀ فرهنگی مشترکی داشته باشند و متنی را یکسان تعبیر کنند، پذیرش پایه‌ای دربارۀ معنی متن رخ می‌دهد. محتمل است که هرچه خالق اثر و مخاطب اشتراک کمتری در میراث فرهنگی خود داشته باشند، مخاطب کمتر قادر به درک منظور خالق اثر باشد. همچنین اگر دو مخاطب تجربه‌های فرهنگی و شخصی بسیار متفاوتی داشته باشند، دریافت‌های آن‌ها از متن نیز کاملاً متفاوت خواهد بود.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;----&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Nazanin</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://wikijoo.ir/index.php?title=%D9%86%D8%B8%D8%B1%DB%8C%D9%87_%D8%AF%D8%B1%DB%8C%D8%A7%D9%81%D8%AA_%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%86%D9%86%D8%AF%D9%87&amp;diff=2010187776&amp;oldid=prev</id>
		<title>Nazanin در ‏۱۷ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۵:۱۷</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wikijoo.ir/index.php?title=%D9%86%D8%B8%D8%B1%DB%8C%D9%87_%D8%AF%D8%B1%DB%8C%D8%A7%D9%81%D8%AA_%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%86%D9%86%D8%AF%D9%87&amp;diff=2010187776&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2024-09-17T05:17:05Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ‏۱۷ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۵:۱۷&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l1&quot;&gt;خط ۱:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۱:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;نظریه دریافت خواننده&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;نظریه دریافت خواننده &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;Reception theory&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt; &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;صورتی از نظریۀ ادبی پاسخ خواننده که بر دریافت خواننده&amp;lt;ref&amp;gt;Readoer Response&amp;lt;/ref&amp;gt; از متن ادبی تأکید می‌کند. این نظرات در اواخر دهۀ 1960 از آثار هانس روبرت یاوس&amp;lt;ref&amp;gt;Hans-Robert Jauss&amp;lt;/ref&amp;gt; ریشه گرفت و بیشترین نفوذ خود را در دهۀ 1970 و اوایل دهۀ 1980 در آلمان و اروپای غربی داشت. در این رویکرد به تحلیل متن، دامنۀ «مذاکره» و «مقابله»ی مخاطب که محور قرار می‌گیرد. فرض بر این است که «متن»، اعم از کتاب فیلم، یا هر اثر دیگر، مورد پذیرش انفعالی مخاطب قرار نمی‌گیرد، بلکه او معانی متن را براساس پیشینۀ فرهنگی و تجربه‌های شخصی خود درمی‌یابد. به سخن دیگر، معنی متن در ذات آن نهفته نیست، بلکه در رابطۀ بین مخاطب و متن آفریده می‌شود. از این رو چنانچه گروهی از مخاطبان پیشینۀ فرهنگی مشترکی داشته باشند و متنی را یکسان تعبیر کنند، پذیرش پایه‌ای دربارۀ معنی متن رخ می‌دهد. محتمل است که هرچه خالق اثر و مخاطب اشتراک کمتری در میراث فرهنگی خود داشته باشند، مخاطب کمتر قادر به درک منظور خالق اثر باشد. همچنین اگر دو مخاطب تجربه‌های فرهنگی و شخصی بسیار متفاوتی داشته باشند، دریافت‌های آن‌ها از متن نیز کاملاً متفاوت خواهد بود.&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Nazanin</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://wikijoo.ir/index.php?title=%D9%86%D8%B8%D8%B1%DB%8C%D9%87_%D8%AF%D8%B1%DB%8C%D8%A7%D9%81%D8%AA_%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%86%D9%86%D8%AF%D9%87&amp;diff=2010172977&amp;oldid=prev</id>
		<title>Mohammadi2: تغییرمسیر به دریافت خواننده، نظریه حذف شد</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wikijoo.ir/index.php?title=%D9%86%D8%B8%D8%B1%DB%8C%D9%87_%D8%AF%D8%B1%DB%8C%D8%A7%D9%81%D8%AA_%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%86%D9%86%D8%AF%D9%87&amp;diff=2010172977&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2024-04-11T19:30:48Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;تغییرمسیر به &lt;a href=&quot;/index.php/%D8%AF%D8%B1%DB%8C%D8%A7%D9%81%D8%AA_%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%86%D9%86%D8%AF%D9%87%D8%8C_%D9%86%D8%B8%D8%B1%DB%8C%D9%87&quot; class=&quot;mw-redirect&quot; title=&quot;دریافت خواننده، نظریه&quot;&gt;دریافت خواننده، نظریه&lt;/a&gt; حذف شد&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ‏۱۱ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۳۰&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l1&quot;&gt;خط ۱:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۱:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;#تغییرمسیر[[دریافت_خواننده،_نظریه]]&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;نظریه دریافت خواننده&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Mohammadi2</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://wikijoo.ir/index.php?title=%D9%86%D8%B8%D8%B1%DB%8C%D9%87_%D8%AF%D8%B1%DB%8C%D8%A7%D9%81%D8%AA_%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%86%D9%86%D8%AF%D9%87&amp;diff=1271585&amp;oldid=prev</id>
		<title>DaneshGostar در ‏۲۴ ژوئیهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۰۵:۲۳</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wikijoo.ir/index.php?title=%D9%86%D8%B8%D8%B1%DB%8C%D9%87_%D8%AF%D8%B1%DB%8C%D8%A7%D9%81%D8%AA_%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%86%D9%86%D8%AF%D9%87&amp;diff=1271585&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2019-07-24T05:23:50Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;صفحهٔ تازه&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;#تغییرمسیر[[دریافت_خواننده،_نظریه]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>DaneshGostar</name></author>
	</entry>
</feed>