<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="fa">
	<id>https://wikijoo.ir/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D8%A2%D8%BA%D8%A7%D8%B2_%D9%88_%D8%A7%D9%86%D8%AC%D8%A7%D9%85_%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AE</id>
	<title>آغاز و انجام تاریخ - تاریخچهٔ نسخه‌ها</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://wikijoo.ir/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D8%A2%D8%BA%D8%A7%D8%B2_%D9%88_%D8%A7%D9%86%D8%AC%D8%A7%D9%85_%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AE"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wikijoo.ir/index.php?title=%D8%A2%D8%BA%D8%A7%D8%B2_%D9%88_%D8%A7%D9%86%D8%AC%D8%A7%D9%85_%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AE&amp;action=history"/>
	<updated>2026-05-08T06:50:31Z</updated>
	<subtitle>تاریخچهٔ نسخه‌ها برای این صفحه در ویکی</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.41.0</generator>
	<entry>
		<id>https://wikijoo.ir/index.php?title=%D8%A2%D8%BA%D8%A7%D8%B2_%D9%88_%D8%A7%D9%86%D8%AC%D8%A7%D9%85_%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AE&amp;diff=2010162269&amp;oldid=prev</id>
		<title>Mohammadi2 در ‏۲۹ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۲۱:۳۳</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wikijoo.ir/index.php?title=%D8%A2%D8%BA%D8%A7%D8%B2_%D9%88_%D8%A7%D9%86%D8%AC%D8%A7%D9%85_%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AE&amp;diff=2010162269&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2023-12-29T21:33:23Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ‏۲۹ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۲۱:۳۳&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l2&quot;&gt;خط ۲:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۲:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;آغاز و انجام تاریخ (Ursprung und Sinn der Geschichte)&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;آغاز و انجام تاریخ (Ursprung und Sinn der Geschichte)&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;کتابی در فلسفۀ تاریخ، تألیف کارل &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;یاسپرس، &lt;/del&gt;به زبان آلمانی، منتشرشده در &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;۱۹۵۰&lt;/del&gt;. کتاب در سه بخش کلی، و هریک از بخش­‌ها خود در فصولی جداگانه، تدوین شده است؛ بخش نخست، تاریخ جهان؛ بخش دوم، حال و آینده؛ بخش سوم، معنی و فایدۀ تاریخ. بخش نخست، به شرح تاریخ جهان از پیش از تاریخ تا زمان مؤلف از منظر نوعی زمان­‌محوری اختصاص دارد. بخش دوم، دربارۀ دانش و فناوری است. یاسپرس، با ترسیم معظلات آیندۀ بشر و هدف نهایی آن که همانا وصول به آزادی سیاسی و فلسفی است، بخش دوم را به پایان می‌­برد. بخش سوم نیز به طرح مباحثی دربارۀ مرزهای تاریخ، ساخت­‌های بنیادین و وحدت آن، آگاهی تاریخی تازۀ ما، و چیرگی بر تاریخ اختصاص دارد. لفظ تاریخ در فلسفۀ یاسپرس هم‌­شأن با تاریخیت است که از منظر او در ساحت انتزاعیات مجال بروز می­‌یابد. &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;به­‌باور &lt;/del&gt;یاسپرس، تحقیقات تاریخی، جز آن­‌که مقدماتی را فراهم آورد، چیزی به دانش ما نمی­‌افزاید. فقط با نهادن این مقدمات در ساحت هستی است که می­‌توان معنایی بیرون از ماضی و مستقبل از آن برکشید و بدین‌سان راهی به آینده گشود.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;کتابی در فلسفۀ تاریخ، تألیف &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[یاسپرس، &lt;/ins&gt;کارل &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;(۱۸۸۳ـ۱۹۶۹)|کارل یاسپرس]]، &lt;/ins&gt;به زبان &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[&lt;/ins&gt;آلمانی، &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;زبان|آلمانی]]، &lt;/ins&gt;منتشرشده در &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;۱۹۵۰م&lt;/ins&gt;. کتاب در سه بخش کلی، و هریک از بخش­‌ها خود در فصولی جداگانه، تدوین شده است؛ بخش نخست، تاریخ جهان؛ بخش دوم، حال و آینده؛ بخش سوم، معنی و فایدۀ تاریخ. بخش نخست، به شرح تاریخ جهان از پیش از تاریخ تا زمان مؤلف از منظر نوعی زمان­‌محوری اختصاص دارد. بخش دوم، دربارۀ دانش و فناوری است. یاسپرس، با ترسیم معظلات آیندۀ بشر و هدف نهایی آن که همانا وصول به آزادی سیاسی و فلسفی است، بخش دوم را به پایان می‌­برد. بخش سوم نیز به طرح مباحثی دربارۀ مرزهای تاریخ، ساخت­‌های بنیادین و وحدت آن، آگاهی تاریخی تازۀ ما، و چیرگی بر تاریخ اختصاص دارد. لفظ تاریخ در فلسفۀ یاسپرس هم‌­شأن با تاریخیت است که از منظر او در ساحت انتزاعیات مجال بروز می­‌یابد. &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;به­ باور &lt;/ins&gt;یاسپرس، تحقیقات تاریخی، جز آن­‌که مقدماتی را فراهم آورد، چیزی به دانش ما نمی­‌افزاید. فقط با نهادن این مقدمات در ساحت هستی است که می­‌توان معنایی بیرون از ماضی و مستقبل از آن برکشید و بدین‌سان راهی به آینده گشود.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&amp;lt;br/&amp;gt; &amp;amp;nbsp;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&amp;lt;br/&amp;gt; &amp;amp;nbsp;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[Category:تاریخ جهان]] [[Category:مورخان و کتاب های تاریخ]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[Category:تاریخ جهان]] [[Category:مورخان و کتاب های تاریخ]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Mohammadi2</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://wikijoo.ir/index.php?title=%D8%A2%D8%BA%D8%A7%D8%B2_%D9%88_%D8%A7%D9%86%D8%AC%D8%A7%D9%85_%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AE&amp;diff=1291915&amp;oldid=prev</id>
		<title>Aeen در ‏۲۴ ژوئیهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۰۵:۲۳</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wikijoo.ir/index.php?title=%D8%A2%D8%BA%D8%A7%D8%B2_%D9%88_%D8%A7%D9%86%D8%AC%D8%A7%D9%85_%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AE&amp;diff=1291915&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2019-07-24T05:23:50Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;صفحهٔ تازه&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
آغاز و انجام تاریخ (Ursprung und Sinn der Geschichte)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
کتابی در فلسفۀ تاریخ، تألیف کارل یاسپرس، به زبان آلمانی، منتشرشده در ۱۹۵۰. کتاب در سه بخش کلی، و هریک از بخش­‌ها خود در فصولی جداگانه، تدوین شده است؛ بخش نخست، تاریخ جهان؛ بخش دوم، حال و آینده؛ بخش سوم، معنی و فایدۀ تاریخ. بخش نخست، به شرح تاریخ جهان از پیش از تاریخ تا زمان مؤلف از منظر نوعی زمان­‌محوری اختصاص دارد. بخش دوم، دربارۀ دانش و فناوری است. یاسپرس، با ترسیم معظلات آیندۀ بشر و هدف نهایی آن که همانا وصول به آزادی سیاسی و فلسفی است، بخش دوم را به پایان می‌­برد. بخش سوم نیز به طرح مباحثی دربارۀ مرزهای تاریخ، ساخت­‌های بنیادین و وحدت آن، آگاهی تاریخی تازۀ ما، و چیرگی بر تاریخ اختصاص دارد. لفظ تاریخ در فلسفۀ یاسپرس هم‌­شأن با تاریخیت است که از منظر او در ساحت انتزاعیات مجال بروز می­‌یابد. به­‌باور یاسپرس، تحقیقات تاریخی، جز آن­‌که مقدماتی را فراهم آورد، چیزی به دانش ما نمی­‌افزاید. فقط با نهادن این مقدمات در ساحت هستی است که می­‌توان معنایی بیرون از ماضی و مستقبل از آن برکشید و بدین‌سان راهی به آینده گشود.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br/&amp;gt; &amp;amp;nbsp;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Category:تاریخ جهان]] [[Category:مورخان و کتاب های تاریخ]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Aeen</name></author>
	</entry>
</feed>