Mohammadi2 در ‏۱۵ ژوئیهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۸:۰۲

2024-07-15T18:02:10Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۵ ژوئیهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۸:۰۲
خط ۱:		خط ۱:

	آگاهی (روان‌شناسی)(consciousness)<br/> (یا: هشیاری، خودآگاهی) آگاهی از خود و محیط، بدون بازدارنده‌هایی چون خواب، بیماری، دارو یا هیپنوتیسم<ref>hypnotism</ref>. این آگاهی صرفاً مربوط به رخدادها یا پدیده‌های بیرونی نیست و احساسات، باورها و رویدادهای ذهنی شخص را نیز دربرمی‌گیرد. این خودآگاهی درون‌نگرانه، در مقایسه با صِرف پاسخ به محرک‌های بیرونی، معمولاً پیش‌شرطی برای هشیاری است. این ویژگی در حیوانات شکل دیگری دارد و اعتقاد بر این است که در حیوانات، مثلاً ~~شمپانزه،~~ شکل آن متفاوت است یا حتی اصلاً وجود ندارد. طبق نظر زیگموند فروید<ref>Sigmund Freud</ref>، روان‌پزشک اتریشی، آگاهی به‌سبب داشتن ویژگی‌هایی چون همسانی<ref>consistency</ref>~~ ~~و نیز درک تفاوت‌های فضا و زمان، از ناخودآگاهی<ref>unconscious</ref>~~ ~~متفاوت است. در ناخودآگاهی، معنی نمادها و رخدادها، مانند حالت رؤیا، مکرراً تغییر می‌یابد و تضادها غالباً پذیرفته می‌شود. این بخش دربردارندۀ انگیزه‌هایی است که از بخش خودآگاه دور نگاه داشته شده یا واپس‌زده شده است. روان‌شناسان و عصب‌شناسان سعی کرده‌اند به فرآیندهای دخیل در آگاهی دست ‌یابند، اما توفیق چندانی نداشته‌اند.		آگاهی (روان‌شناسی)(consciousness)<br/> (یا: هشیاری، خودآگاهی) آگاهی از خود و محیط، بدون بازدارنده‌هایی چون خواب، بیماری، دارو یا [[هیپنوتیسم]]<ref>hypnotism</ref>. این آگاهی صرفاً مربوط به رخدادها یا پدیده‌های بیرونی نیست و احساسات، باورها و رویدادهای ذهنی شخص را نیز دربرمی‌گیرد. این خودآگاهی درون‌نگرانه، در مقایسه با صِرف پاسخ به محرک‌های بیرونی، معمولاً پیش‌شرطی برای هشیاری است. این ویژگی در حیوانات شکل دیگری دارد و اعتقاد بر این است که در حیوانات، مثلاً [[شمپانزه]]<ref>chimpanzee</ref>، شکل آن متفاوت است یا حتی اصلاً وجود ندارد. طبق نظر [[فروید، زیگموند (۱۸۵۶ـ۱۹۳۹)\|زیگموند فروید]]<ref>Sigmund Freud</ref>، روان‌پزشک اتریشی، آگاهی به‌سبب داشتن ویژگی‌هایی چون همسانی<ref>consistency</ref> و نیز درک تفاوت‌های فضا و زمان، از ناخودآگاهی<ref>unconscious</ref> متفاوت است. در ناخودآگاهی، معنی نمادها و رخدادها، مانند حالت رؤیا، مکرراً تغییر می‌یابد و تضادها غالباً پذیرفته می‌شود. این بخش دربردارندۀ انگیزه‌هایی است که از بخش خودآگاه دور نگاه داشته شده یا واپس‌زده شده است. روان‌شناسان و عصب‌شناسان سعی کرده‌اند به فرآیندهای دخیل در آگاهی دست ‌یابند، اما توفیق چندانی نداشته‌اند.

Amir در ‏۲۴ ژوئیهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۰۵:۲۳

2019-07-24T05:23:50Z

صفحهٔ تازه

آگاهی (روان‌شناسی)(consciousness)<br/> (یا: هشیاری، خودآگاهی) آگاهی از خود و محیط، بدون بازدارنده‌هایی چون خواب، بیماری، دارو یا هیپنوتیسم<ref>hypnotism</ref>. این آگاهی صرفاً مربوط به رخدادها یا پدیده‌های بیرونی نیست و احساسات، باورها و رویدادهای ذهنی شخص را نیز دربرمی‌گیرد. این خودآگاهی درون‌نگرانه، در مقایسه با صِرف پاسخ به محرک‌های بیرونی، معمولاً پیش‌شرطی برای هشیاری است. این ویژگی در حیوانات شکل دیگری دارد و اعتقاد بر این است که در حیوانات، مثلاً شمپانزه، شکل آن متفاوت است یا حتی اصلاً وجود ندارد. طبق نظر زیگموند فروید<ref>Sigmund Freud</ref>، روان‌پزشک اتریشی، آگاهی به‌سبب داشتن ویژگی‌هایی چون همسانی<ref>consistency</ref> و نیز درک تفاوت‌های فضا و زمان، از ناخودآگاهی<ref>unconscious</ref> متفاوت است. در ناخودآگاهی، معنی نمادها و رخدادها، مانند حالت رؤیا، مکرراً تغییر می‌یابد و تضادها غالباً پذیرفته می‌شود. این بخش دربردارندۀ انگیزه‌هایی است که از بخش خودآگاه دور نگاه داشته شده یا واپس‌زده شده است. روان‌شناسان و عصب‌شناسان سعی کرده‌اند به فرآیندهای دخیل در آگاهی دست ‌یابند، اما توفیق چندانی نداشته‌اند.

 

----

<br/> 

[[Category:روانشناسی و روانپزشکی]] [[Category:اصطلاحات، قوانین و مفاهیم]]

آگاهی (روان شناسی) - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Mohammadi2 در ‏۱۵ ژوئیهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۸:۰۲

Amir در ‏۲۴ ژوئیهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۰۵:۲۳