https://wikijoo.ir/index.php?action=history&feed=atom&title=%D8%A7%D8%B2%D8%AF%D9%88%D8%A7%D8%AC_%D9%85%D9%88%D9%82%D8%AAازدواج موقت - تاریخچهٔ نسخهها2026-05-01T09:37:25Zتاریخچهٔ نسخهها برای این صفحه در ویکیMediaWiki 1.41.0https://wikijoo.ir/index.php?title=%D8%A7%D8%B2%D8%AF%D9%88%D8%A7%D8%AC_%D9%85%D9%88%D9%82%D8%AA&diff=2010130252&oldid=prevMohammadi2 در ۲۹ ژانویهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۳۷2022-01-29T10:37:48Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۲۹ ژانویهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۳۷</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ازدواج موقّت <br></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ازدواج موقّت <br>(یا: مُتعه؛ صیغه) در فقه <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>شیعه<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>اجرای عقد <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>نکاح<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>با زمانی محدود و مَهری معلوم. با ازدواج دایم از حیث ایجاد اصل رابطۀ زوجیّت تفاوت ندارد، جز اینکه شرایط سهلتری دارد و در مواقع استثنایی که امکان ازدواج دایم فراهم نیست میتواند مشکلگشا باشد. با تمامشدن مدت یا بخشیدن مدت از سوی شوهر، پایان میپذیرد و خلاف ازدواج دایم، نیاز به طلاق ندارد. زن در ازدواج موقت ارث نمیبرد و نفقهاش بر مرد واجب نیست ولی فرزندان حاصل از آن بهطور کامل از پدر و مادر ارث میبرند. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[عده|</ins>عدّۀ<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>متعه، دو <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>حیض<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>است، اما در عدۀ وفات فرقی با ازدواج دایم ندارد، یعنی زن پس از مرگ همسر، باید چهار ماه و دَه روز عدّه نگه دارد. همۀ فقیهان اتفاق دارند که در عهد <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[محمد (ص) (مکه ۵۳پیش از هجرت ـ مدینه ۱۱ق)|</ins>رسول خدا<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>(ص) تا زمان خلافت عمر، متعه مباح بوده است، اما پس از آن، به عقیدۀ فقهای اهل سنت و نیز <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>زیدیه<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>اسماعیلیه<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>فسخ شده است؛ لیکن <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>امامیه<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>بر آن است که فسخ صورت نگرفته است. صیغه در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>یونان باستان<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>مجاز بود و فرزندان حاصل از این رابطه، چنانچه پدرانشان آنها را به رسمیت میشناختند، مشروع به حساب میآمدند. قانون روم نیز صیغه را به رسمیت میشناخت ولی فرزندان زنان صیغه مادام که والدینشان با <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">یکدیگر رسماً </ins>ازدواج نمیکردند، نامشروع شناخته میشدند و حق ارثبردن آنها بسیار محدود بود. مسیحیت آن را غیرقانونی اعلام کرد و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>قسطنطین<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>کبیر قوانینی برای نظارت بر این امر صادر کرد.<br><!--11219000--></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>(یا: مُتعه؛ صیغه) در فقه شیعه اجرای عقد نکاح با زمانی محدود و مَهری معلوم. با ازدواج دایم از حیث ایجاد اصل رابطۀ زوجیّت تفاوت ندارد، جز اینکه شرایط سهلتری دارد و در مواقع استثنایی که امکان ازدواج دایم فراهم نیست میتواند مشکلگشا باشد. با تمامشدن مدت یا بخشیدن مدت از سوی شوهر، پایان میپذیرد و خلاف ازدواج دایم، نیاز به طلاق ندارد. زن در ازدواج موقت ارث نمیبرد و نفقهاش بر مرد واجب نیست ولی فرزندان حاصل از آن بهطور کامل از پدر و مادر ارث میبرند. عدّۀ متعه، دو حیض است، اما در عدۀ وفات فرقی با ازدواج دایم ندارد، یعنی زن پس از مرگ همسر، باید چهار ماه و دَه روز عدّه نگه دارد. همۀ فقیهان اتفاق دارند که در عهد رسول خدا (ص) تا زمان خلافت عمر، متعه مباح بوده است، اما پس از آن، به عقیدۀ فقهای اهل سنت و نیز زیدیه و اسماعیلیه فسخ شده است؛ لیکن امامیه بر آن است که فسخ صورت نگرفته است. صیغه در یونان باستان مجاز بود و فرزندان حاصل از این رابطه، چنانچه پدرانشان آنها را به رسمیت میشناختند، مشروع به حساب میآمدند. قانون روم نیز صیغه را به رسمیت میشناخت ولی فرزندان زنان صیغه مادام که والدینشان با <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">یکدیگررسماً </del>ازدواج نمیکردند، نامشروع شناخته میشدند و حق ارثبردن آنها بسیار محدود بود. مسیحیت آن را غیرقانونی اعلام کرد و قسطنطین کبیر قوانینی برای نظارت بر این امر صادر کرد.</div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><br><!--11219000--></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:دین اسلام]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:دین اسلام]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:فقه و اصول و احکام]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:فقه و اصول و احکام]]</div></td></tr>
</table>Mohammadi2https://wikijoo.ir/index.php?title=%D8%A7%D8%B2%D8%AF%D9%88%D8%A7%D8%AC_%D9%85%D9%88%D9%82%D8%AA&diff=1189105&oldid=prevDaneshGostar: جایگزینی متن - '\\1' به '<!--1'2019-07-24T05:23:50Z<p>جایگزینی متن - '\\1' به '<!--1'</p>
<p><b>صفحهٔ تازه</b></p><div><br />
ازدواج موقّت <br><br />
(یا: مُتعه؛ صیغه) در فقه شیعه اجرای عقد نکاح با زمانی محدود و مَهری معلوم. با ازدواج دایم از حیث ایجاد اصل رابطۀ زوجیّت تفاوت ندارد، جز اینکه شرایط سهلتری دارد و در مواقع استثنایی که امکان ازدواج دایم فراهم نیست میتواند مشکلگشا باشد. با تمامشدن مدت یا بخشیدن مدت از سوی شوهر، پایان میپذیرد و خلاف ازدواج دایم، نیاز به طلاق ندارد. زن در ازدواج موقت ارث نمیبرد و نفقهاش بر مرد واجب نیست ولی فرزندان حاصل از آن بهطور کامل از پدر و مادر ارث میبرند. عدّۀ متعه، دو حیض است، اما در عدۀ وفات فرقی با ازدواج دایم ندارد، یعنی زن پس از مرگ همسر، باید چهار ماه و دَه روز عدّه نگه دارد. همۀ فقیهان اتفاق دارند که در عهد رسول خدا (ص) تا زمان خلافت عمر، متعه مباح بوده است، اما پس از آن، به عقیدۀ فقهای اهل سنت و نیز زیدیه و اسماعیلیه فسخ شده است؛ لیکن امامیه بر آن است که فسخ صورت نگرفته است. صیغه در یونان باستان مجاز بود و فرزندان حاصل از این رابطه، چنانچه پدرانشان آنها را به رسمیت میشناختند، مشروع به حساب میآمدند. قانون روم نیز صیغه را به رسمیت میشناخت ولی فرزندان زنان صیغه مادام که والدینشان با یکدیگررسماً ازدواج نمیکردند، نامشروع شناخته میشدند و حق ارثبردن آنها بسیار محدود بود. مسیحیت آن را غیرقانونی اعلام کرد و قسطنطین کبیر قوانینی برای نظارت بر این امر صادر کرد.<br />
<br><!--11219000--><br />
[[رده:دین اسلام]]<br />
[[رده:فقه و اصول و احکام]]</div>DaneshGostar