https://wikijoo.ir/index.php?action=history&feed=atom&title=%D8%A7%D8%B5%D8%A7%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B8%D8%B1اصالة الحظر - تاریخچهٔ نسخهها2026-05-04T19:00:32Zتاریخچهٔ نسخهها برای این صفحه در ویکیMediaWiki 1.41.0https://wikijoo.ir/index.php?title=%D8%A7%D8%B5%D8%A7%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B8%D8%B1&diff=2010191711&oldid=prevMohammadi3: Mohammadi3 صفحهٔ اصاله الحظر را به اصالة الحظر منتقل کرد2024-10-12T10:17:58Z<p>Mohammadi3 صفحهٔ <a href="/index.php/%D8%A7%D8%B5%D8%A7%D9%84%D9%87_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B8%D8%B1" class="mw-redirect" title="اصاله الحظر">اصاله الحظر</a> را به <a href="/index.php/%D8%A7%D8%B5%D8%A7%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B8%D8%B1" title="اصالة الحظر">اصالة الحظر</a> منتقل کرد</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="1" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="1" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۱۲ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۰:۱۷</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-notice" lang="fa"><div class="mw-diff-empty">(بدون تفاوت)</div>
</td></tr></table>Mohammadi3https://wikijoo.ir/index.php?title=%D8%A7%D8%B5%D8%A7%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B8%D8%B1&diff=2010138513&oldid=prevMohammadi2 در ۱۳ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۲۰2022-06-13T10:20:08Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۱۳ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۲۰</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>اصالةالحَظْر <br></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>اصالةالحَظْر <br>(حظر یعنی منع) در اصطلاح <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>اصول <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">فقه]]، </ins>یعنی اصل بر عدم اجازه تصرف در اشیا است جز آن که اذن از سوی شارع رسیده باشد. اخباریان طرفدار اصالةالحظرند. از نظر آنان، اشیا و انسان و کل طبیعت، از آن خداست و تا اذن او احراز نشود نمیتوان در آنها تصرف کرد. در برابر آنان، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>اصولیان<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>اعتقاد دارند اصل در اشیا اباحه است جز آن که از سوی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>شارع<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>منعی در تصرف در آنان رسیده باشد.<br><!--11371500--></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>(حظر یعنی منع) در اصطلاح اصول <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">فقه، </del>یعنی اصل بر عدم اجازه تصرف در اشیا است جز آن که اذن از سوی شارع رسیده باشد. اخباریان طرفدار اصالةالحظرند. از نظر آنان، اشیا و انسان و کل طبیعت، از آن خداست و تا اذن او احراز نشود نمیتوان در آنها تصرف کرد. در برابر آنان، اصولیان اعتقاد دارند اصل در اشیا اباحه است جز آن که از سوی شارع منعی در تصرف در آنان رسیده باشد.</div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><br><!--11371500--></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:دین اسلام]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:دین اسلام]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:فقه و اصول و احکام]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:فقه و اصول و احکام]]</div></td></tr>
</table>Mohammadi2https://wikijoo.ir/index.php?title=%D8%A7%D8%B5%D8%A7%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B8%D8%B1&diff=1190158&oldid=prevDaneshGostar: جایگزینی متن - '\\1' به '<!--1'2019-07-24T05:23:50Z<p>جایگزینی متن - '\\1' به '<!--1'</p>
<p><b>صفحهٔ تازه</b></p><div><br />
اصالةالحَظْر <br><br />
(حظر یعنی منع) در اصطلاح اصول فقه، یعنی اصل بر عدم اجازه تصرف در اشیا است جز آن که اذن از سوی شارع رسیده باشد. اخباریان طرفدار اصالةالحظرند. از نظر آنان، اشیا و انسان و کل طبیعت، از آن خداست و تا اذن او احراز نشود نمیتوان در آنها تصرف کرد. در برابر آنان، اصولیان اعتقاد دارند اصل در اشیا اباحه است جز آن که از سوی شارع منعی در تصرف در آنان رسیده باشد.<br />
<br><!--11371500--><br />
[[رده:دین اسلام]]<br />
[[رده:فقه و اصول و احکام]]</div>DaneshGostar