https://wikijoo.ir/index.php?action=history&feed=atom&title=%D8%A7%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86اعجازالقرآن - تاریخچهٔ نسخهها2026-05-04T21:45:01Zتاریخچهٔ نسخهها برای این صفحه در ویکیMediaWiki 1.41.0https://wikijoo.ir/index.php?title=%D8%A7%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86&diff=2010139747&oldid=prevMohammadi2 در ۳۰ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۱۷:۵۷2022-06-30T17:57:21Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۳۰ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۱۷:۵۷</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اِعجازالقرآن </del><br></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اعجازالقرآن </ins><br></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><p>کتابی به عربی، در اعجاز <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">قرآن، </del>تألیف قاضی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">باقلانی، </del>ادیب و متکلم قرن ۴ق. مؤلف در این کتاب معتقد است که قرآن از جنس کلام عادی عرب نیست و بلاغت آن، که اساس اعجاز قرآن است، از گونۀ دیگری است و آن، همان نظم و ساختار و بیان شگرف قرآن است. جاحظ، عبدالقاهر <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">جرجانی، </del>زمخشری، حافظ شیرازی و برخی از قرآنشناسان و ادیبان نیز معتقد به همین نظریۀ نظماند. این کتاب خود موضوع تحقیق و نقد صاحبنظرانی چون صادقالرافعی در کتاب ''اعجازالقرآن'' و زکی مبارک در کتاب ''النّثرالفنّی'' و عبدالرّئوف مخلوف قرار گرفته است. ''اعجازالقرآن'' باقلانی، نخستینبار در ۱۴۱۱ ق/۱۹۹۱ <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بهچاپ </del>رسیده است.</p></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><p>کتابی به عربی، در اعجاز <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[قرآن]]، </ins>تألیف <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[باقلانی، محمد بن طیب (بصره ۳۲۸ـ بغداد ۴۰۳ق)|</ins>قاضی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">باقلانی]]، </ins>ادیب و متکلم قرن ۴ق. مؤلف در این کتاب معتقد است که قرآن از جنس کلام عادی عرب نیست و بلاغت آن، که اساس اعجاز قرآن است، از گونۀ دیگری است و آن، همان نظم و ساختار و بیان شگرف قرآن است. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>جاحظ، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">عمرو بن بحر (بصره ح ۱۶۰ـ همان جا ۲۵۵ق)|جاحظ]]، [[جرجانی، </ins>عبدالقاهر <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">( ـ۴۷۴/۴۷۱ق)|عبدالقاهر جرجانی]]، [[</ins>زمخشری، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">محمود بن محمد (زمخشر خوارزم ۴۶۷ـ جرجانیه ۵۳۸ق)|زمخشری]]، [[حافظ، شمس الدین محمد ( ـ شیراز ۷۹۲/۷۹۱ق)|</ins>حافظ شیرازی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>و برخی از قرآنشناسان و ادیبان نیز معتقد به همین نظریۀ نظماند. این کتاب خود موضوع تحقیق و نقد صاحبنظرانی چون صادقالرافعی در کتاب ''اعجازالقرآن'' و زکی مبارک در کتاب ''النّثرالفنّی'' و عبدالرّئوف مخلوف قرار گرفته است. ''اعجازالقرآن'' باقلانی، نخستینبار در ۱۴۱۱ ق/۱۹۹۱ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">به چاپ </ins>رسیده است.</p></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><br><!--11391700--></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><br><!--11391700--></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:دین اسلام]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:دین اسلام]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:علوم قرآنی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:علوم قرآنی]]</div></td></tr>
</table>Mohammadi2https://wikijoo.ir/index.php?title=%D8%A7%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86&diff=1190480&oldid=prevDaneshGostar: جایگزینی متن - '\\1' به '<!--1'2019-07-24T05:23:50Z<p>جایگزینی متن - '\\1' به '<!--1'</p>
<p><b>صفحهٔ تازه</b></p><div><br />
اِعجازالقرآن <br><br />
<p>کتابی به عربی، در اعجاز قرآن، تألیف قاضی باقلانی، ادیب و متکلم قرن ۴ق. مؤلف در این کتاب معتقد است که قرآن از جنس کلام عادی عرب نیست و بلاغت آن، که اساس اعجاز قرآن است، از گونۀ دیگری است و آن، همان نظم و ساختار و بیان شگرف قرآن است. جاحظ، عبدالقاهر جرجانی، زمخشری، حافظ شیرازی و برخی از قرآنشناسان و ادیبان نیز معتقد به همین نظریۀ نظماند. این کتاب خود موضوع تحقیق و نقد صاحبنظرانی چون صادقالرافعی در کتاب ''اعجازالقرآن'' و زکی مبارک در کتاب ''النّثرالفنّی'' و عبدالرّئوف مخلوف قرار گرفته است. ''اعجازالقرآن'' باقلانی، نخستینبار در ۱۴۱۱ ق/۱۹۹۱ بهچاپ رسیده است.</p><br />
<br><!--11391700--><br />
[[رده:دین اسلام]]<br />
[[رده:علوم قرآنی]]</div>DaneshGostar