<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="fa">
	<id>https://wikijoo.ir/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D8%A7%D9%84%D9%87%DB%8C%D8%A7%D8%AA_%D8%B7%D8%A8%DB%8C%D8%B9%DB%8C</id>
	<title>الهیات طبیعی - تاریخچهٔ نسخه‌ها</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://wikijoo.ir/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D8%A7%D9%84%D9%87%DB%8C%D8%A7%D8%AA_%D8%B7%D8%A8%DB%8C%D8%B9%DB%8C"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wikijoo.ir/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D9%87%DB%8C%D8%A7%D8%AA_%D8%B7%D8%A8%DB%8C%D8%B9%DB%8C&amp;action=history"/>
	<updated>2026-05-01T22:06:59Z</updated>
	<subtitle>تاریخچهٔ نسخه‌ها برای این صفحه در ویکی</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.41.0</generator>
	<entry>
		<id>https://wikijoo.ir/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D9%87%DB%8C%D8%A7%D8%AA_%D8%B7%D8%A8%DB%8C%D8%B9%DB%8C&amp;diff=2010051649&amp;oldid=prev</id>
		<title>Nazanin در ‏۲۴ ژوئیهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۰۵:۲۳</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wikijoo.ir/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D9%87%DB%8C%D8%A7%D8%AA_%D8%B7%D8%A8%DB%8C%D8%B9%DB%8C&amp;diff=2010051649&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2019-07-24T05:23:50Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;صفحهٔ تازه&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
الهیّاتِ طبیعی (Natural Theology)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
در مسیحیت، معرفت دربارۀ خدا از روی جهان آفرینش، با استفاده از عقل و استدلال. توماس آکوئیناس&amp;lt;ref&amp;gt;Thomas Aquinas&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ref&amp;gt; نخستین متأله بزرگ قائل به الهیات طبیعی بود. در ۱۸۷۰ این نوع الهیات در «اولین شورای واتیکان&amp;lt;ref&amp;gt;First Vatican Council &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ref&amp;gt;» به‌صورت بخشی از اصول معتقدات کاتولیک رومی درآمد. هدف الهیات طبیعی آن است که وجود خدا را ثابت کند. این هدف با استفاده از شش برهان عمده دنبال می‌شود: ۱. برهانِ‌ متکی بر فطرت انسانی یا توافق همگانی&amp;lt;ref&amp;gt;general consent &amp;lt;/ref&amp;gt; (عمومیت اعتقاد دینی گواه بر این است که این اعتقاد در فطرت ما نقش بسته است)؛ ۲. برهان حدوث یا کیهان‌شناختی&amp;lt;ref&amp;gt;cosmological argument&amp;lt;/ref&amp;gt; (جهان به‌منزلۀ حادث باید علت نخستین برای آن وجود داشته باشد)؛ ۳. برهان علت‌ غایی&amp;lt;ref&amp;gt; teleological argument &amp;lt;/ref&amp;gt;، یا برهان «اتقان صنع»، یا برهان متکی بر طرح یا برهان نظم؛ ۴. برهان هستی‌شناختیِ&amp;lt;ref&amp;gt;ontological argument &amp;lt;/ref&amp;gt; انسلم قدیس&amp;lt;ref&amp;gt;St. Anselm &amp;lt;/ref&amp;gt; (که اعتقاد را بر پایۀ این گفته قرار می‌دهد که «باید چیزی وجود داشته باشد که نتوان چیزی بزرگ‌تر از آن را تصور کرد»؛ صورت کامل‌تر این برهان همان برهان صدیقین است. ۵. برهانِ‌ متکی بر حس اخلاقی&amp;lt;ref&amp;gt;moral sense &amp;lt;/ref&amp;gt; انسان که آن هم مبتنی‌بر فطرت اخلاقی انسان است؛ ۶. برهانِ متکی بر طرحِ موجود در تاریخ. آکوئیناس دومین و سومین برهان را در برهان‌های پنج‌گانۀ خود راجع به اثبات وجود خدا به تفصیل شرح داده است. در دوره‌های جدیدتر مجادلۀ چشمگیری در زمینۀ صحت و اعتبار الهیات طبیعی جریان داشته است، به‌ویژه میان امیل برونر&amp;lt;ref&amp;gt;Emil Brunner &amp;lt;/ref&amp;gt;، که بر آن بود از ملاحظۀ جهان آفرینش می‌توان به شناختی دربارۀ خدا دست یافت و این امر یکی از اجزای ضروری تفکر مسیحی است و کارل بارت&amp;lt;ref&amp;gt;Karl Barth&amp;lt;/ref&amp;gt; که بر این نظر تأکید داشت که توانایی‌های آدمی، به‌خصوص نیروی عقل انسان، چنان به گناه آلوده شده‌اند که نمی‌توانند چیزی دربارۀ خدا به ما بیاموزند، خدایی که فقط از طریق «عیسی مسیح» و «کلام‌الله» شناختنی است.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;amp;nbsp;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Category:ادیان و فرقه های غیراسلام]] [[Category:مسیحیت – مفاهیم و اصطلاحات، دعاها و آئین ها]] [[Category:فلسفه ، منطق و کلام]] [[Category:کلام – مفاهیم و اصطلاحات]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Nazanin</name></author>
	</entry>
</feed>