<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="fa">
	<id>https://wikijoo.ir/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D8%AA%D8%A6%D9%88%D8%AF%D9%88%D8%B1_%D9%84%DB%8C%D9%BE%D8%B3</id>
	<title>تئودور لیپس - تاریخچهٔ نسخه‌ها</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://wikijoo.ir/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D8%AA%D8%A6%D9%88%D8%AF%D9%88%D8%B1_%D9%84%DB%8C%D9%BE%D8%B3"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wikijoo.ir/index.php?title=%D8%AA%D8%A6%D9%88%D8%AF%D9%88%D8%B1_%D9%84%DB%8C%D9%BE%D8%B3&amp;action=history"/>
	<updated>2026-04-11T07:29:17Z</updated>
	<subtitle>تاریخچهٔ نسخه‌ها برای این صفحه در ویکی</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.41.0</generator>
	<entry>
		<id>https://wikijoo.ir/index.php?title=%D8%AA%D8%A6%D9%88%D8%AF%D9%88%D8%B1_%D9%84%DB%8C%D9%BE%D8%B3&amp;diff=2010117440&amp;oldid=prev</id>
		<title>Smnaghib1343: صفحه‌ای تازه حاوی «تئودور لیپس&lt;ref&gt;Lipps, Theodor&lt;/ref&gt;(1914-1851)  فیلسوف و روانشناس آلمانی . در والهالبان بدنی...» ایجاد کرد</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wikijoo.ir/index.php?title=%D8%AA%D8%A6%D9%88%D8%AF%D9%88%D8%B1_%D9%84%DB%8C%D9%BE%D8%B3&amp;diff=2010117440&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2021-07-29T12:34:40Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;صفحه‌ای تازه حاوی «تئودور لیپس&amp;lt;ref&amp;gt;Lipps, Theodor&amp;lt;/ref&amp;gt;(1914-1851)  فیلسوف و روانشناس آلمانی . در والهالبان بدنی...» ایجاد کرد&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;صفحهٔ تازه&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;تئودور لیپس&amp;lt;ref&amp;gt;Lipps, Theodor&amp;lt;/ref&amp;gt;(1914-1851)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
فیلسوف و روانشناس آلمانی . در والهالبان بدنیا آمد. در توبینگن،  اوترخت و بن تحصیل کرد. و در بن، برسلاو و مونیخ به تدریس پرداخت. او روانشناسی را بنیان فلسفه و در حقیقت بنیان همه پرسش‌هایی که مربوط به تجربه درونی انسان است می‌دانست. و منطق، اخلاق، زیبایی‌شناسی و معرفت‌شناسی را از همین بنیان استنتاج می‌کرد. در نتیجه، منطق او مبتنی بر اصالت روانشناسی بود. از سوی دیگر دیدگاه اخلاقی وی بر صورت‌گرایی مبتنی بود و این امر نظر کانت را به خاطر می آورد. همچنین زیبایی‌شناسی او کاملاً  بهره مند از اساس روانشناختی آن بود. نظریه‌ی وی در باره‌ی همدلی &amp;lt;ref&amp;gt;Empathy&amp;lt;/ref&amp;gt;نیز از این مطالعه منبعث گردیده است. از نظر او اعیان زیبایی‌شناختی&amp;lt;ref&amp;gt;Aesthetic&amp;lt;/ref&amp;gt; از نوعی حیات برخوردارند و ما خود را درون این حیات دیگر که در آن همدلی را تجربه می کنیم، می‌افکنیم. این اصل در خصوص همه هنرها صادق است . &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
آثار اصلی وی عبارتند از، &amp;#039;&amp;#039;مطالعات روانشناختی&amp;#039;&amp;#039;&amp;lt;ref&amp;gt;Psychological Studies&amp;lt;/ref&amp;gt; (1885)، &amp;#039;&amp;#039;اوصاف منطق&amp;#039;&amp;#039;&amp;lt;ref&amp;gt;Characteristics of Logic&amp;lt;/ref&amp;gt; (1893)، &amp;#039;&amp;#039;زیبایی شناسی مکان و توهمات بصری&amp;#039;&amp;#039;&amp;lt;ref&amp;gt;The Aesthetics of Space and Optical Illusions&amp;lt;/ref&amp;gt; (1897)، &amp;#039;&amp;#039;پرسش های اساسی اخلاق&amp;#039;&amp;#039;&amp;lt;ref&amp;gt;Basic Questions of Ethics&amp;lt;/ref&amp;gt; (1899)، &amp;#039;&amp;#039;زیبایی شناسی&amp;#039;&amp;#039;&amp;lt;ref&amp;gt;Aesthetics&amp;lt;/ref&amp;gt; (2ج، 1903-1906) و چند جلد کتاب دیگر. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
منابع:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1-ریس، ویلیام، فرهنگ فلسفه،1399، ترجمه، اعوانی، غلامرضا و دیگران ، چاپ اول، تهران، انتشارات موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Smnaghib1343</name></author>
	</entry>
</feed>