<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="fa">
	<id>https://wikijoo.ir/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D8%AA%D8%B4%D8%AE%D8%B5</id>
	<title>تشخص - تاریخچهٔ نسخه‌ها</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://wikijoo.ir/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D8%AA%D8%B4%D8%AE%D8%B5"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wikijoo.ir/index.php?title=%D8%AA%D8%B4%D8%AE%D8%B5&amp;action=history"/>
	<updated>2026-05-02T02:09:50Z</updated>
	<subtitle>تاریخچهٔ نسخه‌ها برای این صفحه در ویکی</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.41.0</generator>
	<entry>
		<id>https://wikijoo.ir/index.php?title=%D8%AA%D8%B4%D8%AE%D8%B5&amp;diff=2010107431&amp;oldid=prev</id>
		<title>Nazanin در ‏۲۲ مهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۰۸:۴۵</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wikijoo.ir/index.php?title=%D8%AA%D8%B4%D8%AE%D8%B5&amp;diff=2010107431&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2021-05-22T08:45:53Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;صفحهٔ تازه&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
تشخّص &amp;lt;br&amp;gt;اصطلاح فلسفی، نحوۀ وجود خاص هر موجود. ملاصدرا با تحلیل اصالت وجود، به تبعیت از فارابی، بر این باور است که تشخص هر موجود عین وجود آن و از امور حقیقی است. بنابراین، تشخص، وصف نفسی ماهیت و مانع از اعتبار کلیت در آن است. با دقت در حقیقت تشخص در می‌یابیم که تشخص هر موجود همراه سلسله عوارضی جهت تشخص فردی آن در خارج است و این عوارض به ‌نام عوارض شخصیه خوانده می‌شود. اعتبار تشخص در یک شیء همواره با چهار حالت همراه است: ۱. تشخص عین ذات شیء است، همچون خداوند؛ ۲. تشخص زائد بر شیء و محتاج به فاعل است، همچون عقول؛ ۳. تشخص زائد بر شیء و محتاج به قابل و فاعل است، همچون افلاک؛ ۴. تشخص زائد بر شی و محتاج به فاعل و قابل و عوارض خاص است، همچون موالید سه‌گانه.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;!--42170600--&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[رده:فلسفه ، منطق و کلام]]&lt;br /&gt;
[[رده:اسلام، ایران و شرق]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Nazanin</name></author>
	</entry>
</feed>