https://wikijoo.ir/index.php?action=history&feed=atom&title=%D8%AB%D9%85%D8%A7%D9%85%D8%A9_%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D8%B4%D8%B1%D8%B3_%D9%86%D9%85%DB%8C%D8%B1%DB%8C 2026-05-08T15:47:51Z تاریخچهٔ نسخه‌ها برای این صفحه در ویکی MediaWiki 1.41.0 https://wikijoo.ir/index.php?title=%D8%AB%D9%85%D8%A7%D9%85%D8%A9_%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D8%B4%D8%B1%D8%B3_%D9%86%D9%85%DB%8C%D8%B1%DB%8C&diff=2010192267&oldid=prev 2024-10-14T18:15:55Z

<p>Mohammadi3 صفحهٔ <a href="/index.php/%D8%AB%D9%85%D8%A7%D9%85%D9%87_%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D8%B4%D8%B1%D8%B3_%D9%86%D9%85%DB%8C%D8%B1%DB%8C" class="mw-redirect" title="ثمامه بن اشرس نمیری">ثمامه بن اشرس نمیری</a> را به <a href="/index.php/%D8%AB%D9%85%D8%A7%D9%85%D8%A9_%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D8%B4%D8%B1%D8%B3_%D9%86%D9%85%DB%8C%D8%B1%DB%8C" title="ثمامة بن اشرس نمیری">ثمامة بن اشرس نمیری</a> منتقل کرد</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="1" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="1" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۴ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۸:۱۵</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-notice" lang="fa"><div class="mw-diff-empty">(بدون تفاوت)</div> </td></tr></table>

Mohammadi3 https://wikijoo.ir/index.php?title=%D8%AB%D9%85%D8%A7%D9%85%D8%A9_%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D8%B4%D8%B1%D8%B3_%D9%86%D9%85%DB%8C%D8%B1%DB%8C&diff=1202167&oldid=prev 2019-07-24T05:23:50Z

<p>جایگزینی متن - &#039;\\1&#039; به &#039;&lt;!--1&#039;</p> <p><b>صفحهٔ تازه</b></p><div><br /> ثُمامة بن اَشْرَس نُمیری ( ـ۲۳۴/۲۱۳ق)&lt;br&gt;<br /> متکلم معتزلی، از معتزلیان بغداد. از شاگردان ابراهیم بن سیّار نظّام، بشر بن معتمر و ابوهذیل علّاف بود. در دربار هارون روابط نزدیکی با برمکیان یافت و پس از سقوط آنان به‌زندان افتاد اما بعد آزاد و دوباره از نزدیکان هارون شد. پس از مرگ هارون نیز، از نزدیکان و مشاوران مأمون و از امضاکنندگان عهدنامۀ ولایتعهدی امام رضا (ع) بود. او را رهبر قَدَریه در زمان معتصم و واثق دانسته‌اند. او در جدل و خطابه بسیار مهارت داشت. گفته‌اند که در گرایش‌یافتن مأمون به اعتزال، تأثیری بسزا داشته است. به‌نظر او انسان جز اراده فعلی ندارد و افعال دیگر خودبه‌خود تولید می‌شود. نیز معتقد است که همه معارف ضروری است؛ یعنی هر شناختی حتی شناخت خداوند، پیش از شرع واجب است و کسانی که مکلف به شناخت خدا و دین او نشده‌اند، مانند حیوانات و مشرکان و عوام و کودکان، عِقاب یا ثواب نمی‌بینند و پس از مرگ خاک می‌شوند. همین نظر، که مخالف آیات صریح قرآن است، باعث شده است که برخی او را به الحاد متهم کنند. جاحظ از مهم‌ترین شاگردان اوست و در آثار خود فراوان از او یاد کرده است. کتاب‌هایی نیز به او نسبت داده‌اند که هیچ کدام از آن‌ها به‌جا نمانده است.<br /> &lt;br&gt;&lt;!--15007300--&gt;<br /> [[رده:فلسفه ، منطق و کلام]]<br /> [[رده:کلام – اشخاص و فرقه ها و آثار]]</div>

DaneshGostar