Nazanin در ‏۱۵ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۶:۳۹

2022-10-15T06:39:37Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۵ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۶:۳۹
خط ۳۱:		خط ۳۱:
	}}		}}

	~~جامعه‌شـــناس آلمانــــی مجارستانی‌تـبار~~ و ~~بنیادگــذار~~ جامعه‌شناسی شناخت<ref>sociology of knowledge</ref>. در بوداپستِ مجارستان، متولد شد. زندگی علمی او در مقام مدرّس جامعه‌شناسی از ۱۹۲۶ در دانشگاه هایدلبرگ<ref>Heidelberg </ref> آلمان آغاز شد و از ۱۹۳۰ در فرانکفورت<ref>Frankfurt </ref> به تدریس ادامه داد. پس از آن که حزب نازی در ۱۹۳۳ به قدرت دست یافت، رهسپار بریتانیا شد و تا ۱۹۴۵ در «مدرسۀ اقتصادی لندن» تدریس کرد. از ۱۹۴۵ تا پایان عمر در «مؤسسۀ آموزش و پرورش» لندن استاد فلسفه و جامعه‌شناسی آموزش و پرورش بود. مانهایم در کتاب ''ایدئولوژی و اوتوپیا<ref>''Ideologie and Utopie''</ref>'' (۱۹۲۹) و نوشته‌های دیگرش به کندوکاو در مسائل مربوط به شناخت و نظم اجتماعی<ref>social order</ref> پرداخت. در آلمان موضعی نسبی‌گرایانه<ref>relativistic </ref> اتّخاذ کرد و به بیان این نکته پرداخت که «شناخت» نمی‌تواند از قید تعلق به ادراکات ذهنی و معتقدات آزاد باشد و بنابراین، حقیقت بی‌تردید با ارزش‌های مورد اعتقاد و موضعِ اجتماعیِ کسی که آن را بیان می‌کند مرتبط است. مانهایم در بریتانیا توجهش را به چیزی معطوف کرد که آن را «دموکراسی توده‌گرا<ref>mass democracy</ref>» می‌نامید؛ به گفتۀ او، مردم برای آن که نگذارند برنامه‌ریزی اجتماعی و اقتصادی رنگ مستبدانه (همچون نازیسمی که وی از آن گریخته بود) به خود گیرد، باید چگونگی ایجاد وفاق دربارۀ مقاصد و هدف‌های اجتماعی را فراگیرند. نگرش منسجم و استوار مانهایم در این مورد که بذل توجه به مسائل کلیِ شناخت بسیار اهمیت دارد، در میان جامعه‌‌شناسان انگلیسی‌زبان دهۀ ۱۹۴۰ نگرشی کم‌سابقه و نیروبخش بود و برای اقلیتی که از این نظام فکری پیروی می کند، همچنان جاذبۀ خود را حفظ کرده است.		جامعه‌شناس آلمانی مجارستانی‌تبار و بنیادگذار جامعه‌شناسی شناخت<ref>sociology of knowledge</ref>. در بوداپستِ مجارستان، متولد شد. زندگی علمی او در مقام مدرّس جامعه‌شناسی از ۱۹۲۶ در دانشگاه هایدلبرگ<ref>Heidelberg </ref> آلمان آغاز شد و از ۱۹۳۰ در فرانکفورت<ref>Frankfurt </ref> به تدریس ادامه داد. پس از آن که حزب نازی در ۱۹۳۳ به قدرت دست یافت، رهسپار بریتانیا شد و تا ۱۹۴۵ در «مدرسۀ اقتصادی لندن» تدریس کرد. از ۱۹۴۵ تا پایان عمر در «مؤسسۀ آموزش و پرورش» لندن استاد فلسفه و جامعه‌شناسی آموزش و پرورش بود. مانهایم در کتاب ''ایدئولوژی و اوتوپیا<ref>''Ideologie and Utopie''</ref>'' (۱۹۲۹) و نوشته‌های دیگرش به کندوکاو در مسائل مربوط به شناخت و نظم اجتماعی<ref>social order</ref> پرداخت. در آلمان موضعی نسبی‌گرایانه<ref>relativistic </ref> اتّخاذ کرد و به بیان این نکته پرداخت که «شناخت» نمی‌تواند از قید تعلق به ادراکات ذهنی و معتقدات آزاد باشد و بنابراین، حقیقت بی‌تردید با ارزش‌های مورد اعتقاد و موضعِ اجتماعیِ کسی که آن را بیان می‌کند مرتبط است. مانهایم در بریتانیا توجهش را به چیزی معطوف کرد که آن را «دموکراسی توده‌گرا<ref>mass democracy</ref>» می‌نامید؛ به گفتۀ او، مردم برای آن که نگذارند برنامه‌ریزی اجتماعی و اقتصادی رنگ مستبدانه (همچون نازیسمی که وی از آن گریخته بود) به خود گیرد، باید چگونگی ایجاد وفاق دربارۀ مقاصد و هدف‌های اجتماعی را فراگیرند. نگرش منسجم و استوار مانهایم در این مورد که بذل توجه به مسائل کلیِ شناخت بسیار اهمیت دارد، در میان جامعه‌‌شناسان انگلیسی‌زبان دهۀ ۱۹۴۰ نگرشی کم‌سابقه و نیروبخش بود و برای اقلیتی که از این نظام فکری پیروی می کند، همچنان جاذبۀ خود را حفظ کرده است.

	<br/> <!--38090700-->		<br/> <!--38090700-->

Nazanin در ‏۲۴ دسامبر ۲۰۱۹، ساعت ۰۶:۱۸

2019-12-24T06:18:42Z

صفحهٔ تازه

مانْهایْم، کارْل (۱۸۹۳ـ۱۹۴۷)(Mannheim, Karl)<br/> [[File:38090700.jpg|thumb|مانْهايْم، کارْل]]

{{جعبه زندگینامه
|عنوان = کارل مانهایم
|نام = Karl Mannheim
|نام دیگر=
|نام اصلی=
|نام مستعار=
|لقب=
|زادروز=۱۸۹۳م
|تاریخ مرگ=۱۹۴۷م
|دوره زندگی=
|ملیت=مجارستانی
|محل زندگی=آلمان- انگلیس
|تحصیلات و محل تحصیل=
| شغل و تخصص اصلی =جامعه شناس
|شغل و تخصص های دیگر=
|سبک =
|مکتب =
|سمت =استاد فلسفه و جامعه شناسی آموزش و پرورش در موسسه آموزش و پرورش لندن (از ۱۹۴۵ تا پایان عمر)
|جوایز و افتخارات =
|آثار = ایدیولوژی و اوتوپیا (۱۹۲۹)
|خویشاوندان سرشناس =
|گروه مقاله =جامعه شناسی
|دوره =
|فعالیت های مهم =بنیادگــذار جامعه شناسی شناخت
|رشته =
|پست تخصصی =
|باشگاه =
}}

جامعه‌شـــناس آلمانــــی مجارستانی‌تـبار و بنیادگــذار جامعه‌شناسی شناخت<ref>sociology of knowledge</ref>. در بوداپستِ مجارستان، متولد شد. زندگی علمی او در مقام مدرّس جامعه‌شناسی از ۱۹۲۶ در دانشگاه هایدلبرگ<ref>Heidelberg </ref> آلمان آغاز شد و از ۱۹۳۰ در فرانکفورت<ref>Frankfurt </ref> به تدریس ادامه داد. پس از آن که حزب نازی در ۱۹۳۳ به قدرت دست یافت، رهسپار بریتانیا شد و تا ۱۹۴۵ در «مدرسۀ اقتصادی لندن» تدریس کرد. از ۱۹۴۵ تا پایان عمر در «مؤسسۀ آموزش و پرورش» لندن استاد فلسفه و جامعه‌شناسی آموزش و پرورش بود. مانهایم در کتاب ''ایدئولوژی و اوتوپیا<ref>''Ideologie and Utopie''</ref>'' (۱۹۲۹) و نوشته‌های دیگرش به کندوکاو در مسائل مربوط به شناخت و نظم اجتماعی<ref>social order</ref> پرداخت. در آلمان موضعی نسبی‌گرایانه<ref>relativistic </ref> اتّخاذ کرد و به بیان این نکته پرداخت که «شناخت» نمی‌تواند از قید تعلق به ادراکات ذهنی و معتقدات آزاد باشد و بنابراین، حقیقت بی‌تردید با ارزش‌های مورد اعتقاد و موضعِ اجتماعیِ کسی که آن را بیان می‌کند مرتبط است. مانهایم در بریتانیا توجهش را به چیزی معطوف کرد که آن را «دموکراسی توده‌گرا<ref>mass democracy</ref>» می‌نامید؛ به گفتۀ او، مردم برای آن که نگذارند برنامه‌ریزی اجتماعی و اقتصادی رنگ مستبدانه (همچون نازیسمی که وی از آن گریخته بود) به خود گیرد، باید چگونگی ایجاد وفاق دربارۀ مقاصد و هدف‌های اجتماعی را فراگیرند. نگرش منسجم و استوار مانهایم در این مورد که بذل توجه به مسائل کلیِ شناخت بسیار اهمیت دارد، در میان جامعه‌‌شناسان انگلیسی‌زبان دهۀ ۱۹۴۰ نگرشی کم‌سابقه و نیروبخش بود و برای اقلیتی که از این نظام فکری پیروی می کند، همچنان جاذبۀ خود را حفظ کرده است.
 
<br/> 

----
[[Category:جامعه شناسی]] [[Category:(جامعه شناسی)اشخاص و آثار]]

مانهایم، کارل (۱۸۹۳ـ۱۹۴۷) - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Nazanin در ‏۱۵ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۶:۳۹

Nazanin در ‏۲۴ دسامبر ۲۰۱۹، ساعت ۰۶:۱۸