https://wikijoo.ir/index.php?action=history&feed=atom&title=%D9%85%D8%B7%D9%84%D9%82_%D9%88_%D9%85%D9%82%DB%8C%D8%AFمطلق و مقید - تاریخچهٔ نسخهها2026-05-02T02:30:29Zتاریخچهٔ نسخهها برای این صفحه در ویکیMediaWiki 1.41.0https://wikijoo.ir/index.php?title=%D9%85%D8%B7%D9%84%D9%82_%D9%88_%D9%85%D9%82%DB%8C%D8%AF&diff=1232343&oldid=prevDaneshGostar: جایگزینی متن - '\\3' به '<!--3'2019-07-24T05:23:50Z<p>جایگزینی متن - '\\3' به '<!--3'</p>
<p><b>صفحهٔ تازه</b></p><div><br />
مُطلق و مُقیَّد <br><br />
اصطلاحی در اصول فقه. مطلق کلمهای است که دلالت کند بر معنایی کلي که دارای افرادی باشد. مقیّد کلمۀ مطلقی است که با افزودن قیدی دایرۀ شمول آن محدود گردد، مانند کلمۀ روغن که میتواند مایع یا جامد باشد. روغن نسبت به مایع و جامدبودن مطلق است، امّا روغنِ مایع، مقیّد است. خداوند در قرآن دیه قتل خطایی را آزادکردن بردۀ مؤمن قرار داده (نساء، ۹۲). کلمۀ رقبه به معنای بردۀ مطلق است (بردۀ مؤمن و غیرمؤمن) امّا چون کلمۀ «مؤمنه» به دنبال آن آمده رقبه مقیّد گردیده است. از الفاظ مخصوص اطلاق اسم جنس است یعنی انسان؛ حیوان؛ سیاهی؛ سفیدی. لفظ مطلق مثل عام دلالت بر جمیع افراد میکند. «همۀ دانشمندان را احترام کنید» عام و «دانشمند را احترام کنید» مطلق است و فرق بین آن دو این است که دلالت عام بر افراد به «وضع» است، در حالی که دلالت مطلق بر افراد بهواسطۀ مقدمات حکمت یا عقل است.<br />
<br><!--38321900--><br />
[[رده:دین اسلام]]<br />
[[رده:فقه و اصول و احکام]]</div>DaneshGostar