https://wikijoo.ir/index.php?action=history&feed=atom&title=%D9%85%D9%84%D8%A7%D8%B5%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D8%8C_%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%87%DB%8C%D9%85_%28%D8%B4%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D8%B2_%DB%B9%DB%B8%DB%B0%2F%DB%B9%DB%B7%DB%B9%D9%80_%D8%A8%D8%B5%D8%B1%D9%87_%DB%B1%DB%B0%DB%B5%DB%B0%D9%82%29ملاصدرا، محمد بن ابراهیم (شیراز ۹۸۰/۹۷۹ـ بصره ۱۰۵۰ق) - تاریخچهٔ نسخهها2026-05-04T01:20:59Zتاریخچهٔ نسخهها برای این صفحه در ویکیMediaWiki 1.41.0https://wikijoo.ir/index.php?title=%D9%85%D9%84%D8%A7%D8%B5%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D8%8C_%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%87%DB%8C%D9%85_(%D8%B4%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D8%B2_%DB%B9%DB%B8%DB%B0/%DB%B9%DB%B7%DB%B9%D9%80_%D8%A8%D8%B5%D8%B1%D9%87_%DB%B1%DB%B0%DB%B5%DB%B0%D9%82)&diff=2010238572&oldid=prevMohammadi3 در ۲۰ مهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۰۴:۰۲2025-05-20T04:02:40Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۲۰ مهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۰۴:۰۲</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l7">خط ۷:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۷:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|نام اصلی=</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|نام اصلی=</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|نام مستعار=</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|نام مستعار=</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|لقب=صدرالدین شیرازی، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">صدرالمتالهین</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|لقب=صدرالدین شیرازی، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">صدرالمتألهین</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|زادروز=شیراز ۹۸۰/۹۷۹ق</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|زادروز=شیراز ۹۸۰/۹۷۹ق</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|تاریخ مرگ= بصره ۱۰۵۰ق</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|تاریخ مرگ= بصره ۱۰۵۰ق</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l28">خط ۲۸:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۸:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|پست تخصصی =</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|پست تخصصی =</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|باشگاه =</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|باشگاه =</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}[[پرونده: 38394400.jpg | بندانگشتی|<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مُلّاصَدرا، </del>محمد بن <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ابراهيم</del>]](یا: صدرالدین شیرازی؛ صدرالمتألهین) بنیانگذار حکمت متعالیه، فیلسوف، عارف، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">محدّث </del>و مفسر. در خانوادهای مرفه بهدنیا آمد و پس از کسب <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مقدّمات </del>علوم در زادگاهش به اصفهان مهاجرت کرد و در محضر میرداماد و شیخ بهایی و شاید میرفندرسکی، علوم عقلی و نقلی را آموخت. پس از چندی بهسبب کینهتوزی اقران به کهک قم کوچید و پس از آنکه <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اللهوردیخان، </del>حاکم فارس، مدرسۀ بزرگی در شیراز بنا کرد، برای تدریس به آنجا دعوت شد و بقیۀ عمرش را در شیراز به تدریس و تألیف گذراند. سرانجام در راه هفتمین سفر خود به خانۀ خدا در بصره درگذشت. ملاصدرا با این فرض که مفاد برهان عقلی، عرفان و شهود و وحی الهی با هم اختلاف ندارند، با بهرهگیری از روشهای مشایی، اشراقی، کلامی و عرفانی، توانست به روشی دست یابد که در نظر وی حاوی مزایای تمام روشهای پیشین بود، افزون بر آنکه میتوانست تمام آموزههای وحیانی و شهودی را در پرتو عقل و برهان اثبات کند. اگرچه طرحوارۀ حکمت متعالیه را پیش از او ابن سینا مطرح کرده و میرداماد پی گرفته بود، ولی روش ملاصدرا چنان بود که از نیمقرن پس از او تا عصر حاضر، همواره بهعنوان روش فلسفی متفکران شیعه مورد استقبال قرار گرفته و روشهای دیگر منسوخ شده است. بنیادیترین اصل فلسفی او یکی اصالت وجود است و دیگری حرکت جوهری. ملاصدرا با استفاده از تعلیمات ابنسینا محور مباحث فلسفی خود را بر وجود استوار کرد و با طرح اصالت وجود، راه را برای وحدت تشکیکی و وحدت شخصی وجود هموار کرد. او با مفهوم تشکیک وجود چگونگی ارتباط خالق با مخلوق را توجیه کرد. در این تقریر اخیر، از بحث علّیت گذشت و معتقد به ارتباط ویژهای بین خدا و عالم شد. ملاصدرا درپی عرضۀ بحث اصالت وجود و وحدت وجود افزون بر طرح مباحث جدیدی در حوزۀ معرفتشناسی، به تفسیر دقیق و بدیع برخی از آیات الهی و روایات رسید که همین برداشتها را صراحتاً در تفاسیر و شرح احادیثش ابراز داشت. درپی کشف حرکت جوهری و برهانی کردن مبانی آن، موفق به ارائۀ طرحی نو در چگونگی نفس انسانی و ارتباط آن با بدن و جسم شد و برای اولینبار توانست معاد جسمانی را بهطور کاملاً عقلانی اثبات کند. گویا همین امر دستمایۀ شارحان او در عرضۀ چگونگی سلوک الیالله و حصول مقامات عالیه و بررسی فناء فیالله شد. از ملاصدرا تاکنون ۵۸ اثر شناختهشده که از مهمترین آنهاست:'' الحکمةالمتعالیة فی الاسفار الاربعة العقلیه'' مشهور به ''اسفار'' که مهمترین و مفصّلترین اثر اوست؛'' الشواهد الربوبیه'' (کبیر و صغیر)؛'' المبدأ و المعاد''؛ ''العرشیة''؛'' المشاعر''؛ ''اکسیرالعارفین''؛ ''جعل وجود''؛ ''مزاج''؛ ''متشابهاتالقرآن''؛ ''تعلیقۀ شفاء''؛ ''حکمة الاشراق''؛ ''شرح اصول کافی''؛ تفسیر سورههای گوناگون قرآن؛ رسالۀ ''حشرالعوام''.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}[[پرونده: 38394400.jpg | بندانگشتی|محمد بن <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ابراهیم ملاصدرا</ins>]](یا: صدرالدین شیرازی؛ صدرالمتألهین) بنیانگذار حکمت متعالیه، فیلسوف، عارف، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">محدث </ins>و مفسر. در خانوادهای مرفه بهدنیا آمد و پس از کسب <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مقدمات </ins>علوم در زادگاهش به <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[اصفهان، شهر|</ins>اصفهان<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>مهاجرت کرد و در محضر <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>میرداماد<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[شیخ بهایی، محمد (بعلبک ۹۵۳ـ مشهد ۱۰۳۰/۱۰۳۱ق)|</ins>شیخ بهایی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>و شاید <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>میرفندرسکی، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">میرابوالقاسم (۹۷۰ـ اصفهان ۱۰۵۰ق)|میرفندرسکی]]، </ins>علوم عقلی و نقلی را آموخت. پس از چندی بهسبب کینهتوزی اقران به <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[کهک، شهر|</ins>کهک<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] [[قم، استان|</ins>قم<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>کوچید و پس از آنکه <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[الله وردی خان|اللهوردیخان]]، </ins>حاکم <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>فارس، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">استان|فارس]]، </ins>مدرسۀ بزرگی در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[شیراز، شهر|</ins>شیراز<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>بنا کرد، برای تدریس به آنجا دعوت شد و بقیۀ عمرش را در شیراز به تدریس و تألیف گذراند. سرانجام در راه هفتمین سفر خود به خانۀ خدا در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>بصره<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>درگذشت. ملاصدرا با این فرض که مفاد برهان عقلی، عرفان و شهود و وحی الهی با هم اختلاف ندارند، با بهرهگیری از روشهای مشایی، اشراقی، کلامی و عرفانی، توانست به روشی دست یابد که در نظر وی حاوی مزایای تمام روشهای پیشین بود، افزون بر آنکه میتوانست تمام آموزههای وحیانی و شهودی را در پرتو عقل و برهان اثبات کند. اگرچه طرحوارۀ حکمت متعالیه را پیش از او <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[ابن سینا، حسین بن عبدالله (خرمیثن ۳۷۰ـ همدان ۴۲۸)|</ins>ابن سینا<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>مطرح کرده و میرداماد پی گرفته بود، ولی روش ملاصدرا چنان بود که از نیمقرن پس از او تا عصر حاضر، همواره بهعنوان روش فلسفی متفکران شیعه مورد استقبال قرار گرفته و روشهای دیگر منسوخ شده است. بنیادیترین اصل فلسفی او یکی اصالت وجود است و دیگری حرکت جوهری. ملاصدرا با استفاده از تعلیمات ابنسینا محور مباحث فلسفی خود را بر وجود استوار کرد و با طرح اصالت وجود، راه را برای وحدت تشکیکی و وحدت شخصی وجود هموار کرد. او با مفهوم تشکیک وجود چگونگی ارتباط خالق با مخلوق را توجیه کرد. در این تقریر اخیر، از بحث علّیت گذشت و معتقد به ارتباط ویژهای بین خدا و عالم شد. ملاصدرا درپی عرضۀ بحث اصالت وجود و وحدت وجود افزون بر طرح مباحث جدیدی در حوزۀ معرفتشناسی، به تفسیر دقیق و بدیع برخی از آیات الهی و روایات رسید که همین برداشتها را صراحتاً در تفاسیر و شرح احادیثش ابراز داشت. درپی کشف حرکت جوهری و برهانی کردن مبانی آن، موفق به ارائۀ طرحی نو در چگونگی نفس انسانی و ارتباط آن با بدن و جسم شد و برای اولینبار توانست معاد جسمانی را بهطور کاملاً عقلانی اثبات کند. گویا همین امر دستمایۀ شارحان او در عرضۀ چگونگی سلوک الیالله و حصول مقامات عالیه و بررسی فناء فیالله شد. از ملاصدرا تاکنون ۵۸ اثر شناختهشده که از مهمترین آنهاست:'' <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[الحکمةالمتعالیه فی الاسفار العقلیه|</ins>الحکمةالمتعالیة فی الاسفار الاربعة العقلیه<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]]</ins>'' مشهور به ''اسفار'' که مهمترین و مفصّلترین اثر اوست؛'' <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>الشواهد الربوبیه<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]]</ins>'' (کبیر و صغیر)؛'' <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[المبدأ و المعاد (ملاصدرا)|</ins>المبدأ و المعاد<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]]</ins>''؛ ''العرشیة''؛'' <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>المشاعر<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]]</ins>''؛ ''<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>اکسیرالعارفین<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]]</ins>''؛ ''جعل وجود''؛ ''<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>مزاج<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]]</ins>''؛ ''<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[متشابه القرآن (۱)|</ins>متشابهاتالقرآن<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]]</ins>''؛ ''<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[تعلیقه الهیات شفاء|</ins>تعلیقۀ شفاء<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]]</ins>''؛ ''حکمة الاشراق''؛ ''شرح اصول کافی''؛ تفسیر سورههای گوناگون قرآن؛ رسالۀ ''حشرالعوام''.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><br><!--38394400--></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><br><!--38394400--></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:دین اسلام]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:دین اسلام]]</div></td></tr>
</table>Mohammadi3https://wikijoo.ir/index.php?title=%D9%85%D9%84%D8%A7%D8%B5%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D8%8C_%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%87%DB%8C%D9%85_(%D8%B4%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D8%B2_%DB%B9%DB%B8%DB%B0/%DB%B9%DB%B7%DB%B9%D9%80_%D8%A8%D8%B5%D8%B1%D9%87_%DB%B1%DB%B0%DB%B5%DB%B0%D9%82)&diff=2010233164&oldid=prevMohammadi3 در ۳۰ آوریل ۲۰۲۵، ساعت ۱۷:۲۲2025-04-30T17:22:26Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۳۰ آوریل ۲۰۲۵، ساعت ۱۷:۲۲</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مُلّاصَدرا، </del>محمد بن ابراهیم (شیراز ۹۸۰/۹۷۹ـ بصره ۱۰۵۰ق)<br></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ملاصدرا، </ins>محمد بن ابراهیم (شیراز ۹۸۰/۹۷۹ـ بصره ۱۰۵۰ق)<br></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{جعبه زندگینامه</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{جعبه زندگینامه</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|عنوان =محمد بن ابراهیم ملاصدرا</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|عنوان =محمد بن ابراهیم ملاصدرا</div></td></tr>
</table>Mohammadi3https://wikijoo.ir/index.php?title=%D9%85%D9%84%D8%A7%D8%B5%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D8%8C_%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%87%DB%8C%D9%85_(%D8%B4%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D8%B2_%DB%B9%DB%B8%DB%B0/%DB%B9%DB%B7%DB%B9%D9%80_%D8%A8%D8%B5%D8%B1%D9%87_%DB%B1%DB%B0%DB%B5%DB%B0%D9%82)&diff=2010124502&oldid=prevMohammadi2 در ۱۳ نوامبر ۲۰۲۱، ساعت ۰۸:۵۶2021-11-13T08:56:03Z<p></p>
<p><b>صفحهٔ تازه</b></p><div><br />
مُلّاصَدرا، محمد بن ابراهیم (شیراز ۹۸۰/۹۷۹ـ بصره ۱۰۵۰ق)<br><br />
{{جعبه زندگینامه<br />
|عنوان =محمد بن ابراهیم ملاصدرا<br />
|نام =<br />
|نام دیگر=<br />
|نام اصلی=<br />
|نام مستعار=<br />
|لقب=صدرالدین شیرازی، صدرالمتالهین<br />
|زادروز=شیراز ۹۸۰/۹۷۹ق<br />
|تاریخ مرگ= بصره ۱۰۵۰ق<br />
|دوره زندگی=<br />
|ملیت=ایرانی<br />
|محل زندگی=<br />
|تحصیلات و محل تحصیل=<br />
| شغل و تخصص اصلی =فیلسوف<br />
|شغل و تخصص های دیگر=عارف، محدث و مفسر<br />
|سبک =<br />
|مکتب =حکمت متعالیه<br />
|سمت =بنیانگذار حکمت متعالیه<br />
|جوایز و افتخارات =<br />
|آثار = اسفار؛ الشواهد الربوبیه (کبیر و صغیر)<br />
|خویشاوندان سرشناس =<br />
|گروه مقاله =فلسفه، منطق و کلام<br />
|دوره =<br />
|فعالیت های مهم =<br />
|رشته =<br />
|پست تخصصی =<br />
|باشگاه =<br />
}}[[پرونده: 38394400.jpg | بندانگشتی|مُلّاصَدرا، محمد بن ابراهيم]](یا: صدرالدین شیرازی؛ صدرالمتألهین) بنیانگذار حکمت متعالیه، فیلسوف، عارف، محدّث و مفسر. در خانوادهای مرفه بهدنیا آمد و پس از کسب مقدّمات علوم در زادگاهش به اصفهان مهاجرت کرد و در محضر میرداماد و شیخ بهایی و شاید میرفندرسکی، علوم عقلی و نقلی را آموخت. پس از چندی بهسبب کینهتوزی اقران به کهک قم کوچید و پس از آنکه اللهوردیخان، حاکم فارس، مدرسۀ بزرگی در شیراز بنا کرد، برای تدریس به آنجا دعوت شد و بقیۀ عمرش را در شیراز به تدریس و تألیف گذراند. سرانجام در راه هفتمین سفر خود به خانۀ خدا در بصره درگذشت. ملاصدرا با این فرض که مفاد برهان عقلی، عرفان و شهود و وحی الهی با هم اختلاف ندارند، با بهرهگیری از روشهای مشایی، اشراقی، کلامی و عرفانی، توانست به روشی دست یابد که در نظر وی حاوی مزایای تمام روشهای پیشین بود، افزون بر آنکه میتوانست تمام آموزههای وحیانی و شهودی را در پرتو عقل و برهان اثبات کند. اگرچه طرحوارۀ حکمت متعالیه را پیش از او ابن سینا مطرح کرده و میرداماد پی گرفته بود، ولی روش ملاصدرا چنان بود که از نیمقرن پس از او تا عصر حاضر، همواره بهعنوان روش فلسفی متفکران شیعه مورد استقبال قرار گرفته و روشهای دیگر منسوخ شده است. بنیادیترین اصل فلسفی او یکی اصالت وجود است و دیگری حرکت جوهری. ملاصدرا با استفاده از تعلیمات ابنسینا محور مباحث فلسفی خود را بر وجود استوار کرد و با طرح اصالت وجود، راه را برای وحدت تشکیکی و وحدت شخصی وجود هموار کرد. او با مفهوم تشکیک وجود چگونگی ارتباط خالق با مخلوق را توجیه کرد. در این تقریر اخیر، از بحث علّیت گذشت و معتقد به ارتباط ویژهای بین خدا و عالم شد. ملاصدرا درپی عرضۀ بحث اصالت وجود و وحدت وجود افزون بر طرح مباحث جدیدی در حوزۀ معرفتشناسی، به تفسیر دقیق و بدیع برخی از آیات الهی و روایات رسید که همین برداشتها را صراحتاً در تفاسیر و شرح احادیثش ابراز داشت. درپی کشف حرکت جوهری و برهانی کردن مبانی آن، موفق به ارائۀ طرحی نو در چگونگی نفس انسانی و ارتباط آن با بدن و جسم شد و برای اولینبار توانست معاد جسمانی را بهطور کاملاً عقلانی اثبات کند. گویا همین امر دستمایۀ شارحان او در عرضۀ چگونگی سلوک الیالله و حصول مقامات عالیه و بررسی فناء فیالله شد. از ملاصدرا تاکنون ۵۸ اثر شناختهشده که از مهمترین آنهاست:'' الحکمةالمتعالیة فی الاسفار الاربعة العقلیه'' مشهور به ''اسفار'' که مهمترین و مفصّلترین اثر اوست؛'' الشواهد الربوبیه'' (کبیر و صغیر)؛'' المبدأ و المعاد''؛ ''العرشیة''؛'' المشاعر''؛ ''اکسیرالعارفین''؛ ''جعل وجود''؛ ''مزاج''؛ ''متشابهاتالقرآن''؛ ''تعلیقۀ شفاء''؛ ''حکمة الاشراق''؛ ''شرح اصول کافی''؛ تفسیر سورههای گوناگون قرآن؛ رسالۀ ''حشرالعوام''.<br />
<br><!--38394400--><br />
[[رده:دین اسلام]]<br />
[[رده:علوم قرآنی]]<br />
[[رده:عرفان]]<br />
[[رده:اشخاص و فرقه ها]]<br />
[[رده:فلسفه ، منطق و کلام]]<br />
[[رده:اسلام، ایران و شرق]]</div>Mohammadi2