https://wikijoo.ir/index.php?action=history&feed=atom&title=%D9%85%D9%88%D8%B1%D8%8C_%D8%AC%D9%88%D8%B1%D8%AC_%D8%A7%D8%AF%D9%88%D8%A7%D8%B1%D8%AF_%28%DB%B1%DB%B8%DB%B7%DB%B3%D9%80%DB%B1%DB%B9%DB%B5%DB%B8%29مور، جورج ادوارد (۱۸۷۳ـ۱۹۵۸) - تاریخچهٔ نسخهها2026-05-03T08:36:13Zتاریخچهٔ نسخهها برای این صفحه در ویکیMediaWiki 1.41.0https://wikijoo.ir/index.php?title=%D9%85%D9%88%D8%B1%D8%8C_%D8%AC%D9%88%D8%B1%D8%AC_%D8%A7%D8%AF%D9%88%D8%A7%D8%B1%D8%AF_(%DB%B1%DB%B8%DB%B7%DB%B3%D9%80%DB%B1%DB%B9%DB%B5%DB%B8)&diff=1296635&oldid=prevMohammadi2 در ۲۴ ژوئیهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۰۵:۲۳2019-07-24T05:23:50Z<p></p>
<p><b>صفحهٔ تازه</b></p><div><br />
مور، جورْج ادوارد (۱۸۷۳ـ۱۹۵۸)(Moore, George Edward)<br/> [[File:38468600.jpg|thumb|مور، جورْج ادوارد]] {{جعبه زندگینامه<br />
|عنوان =جورج ادوارد مور<br />
|نام = George Edward Moore<br />
|نام دیگر=<br />
|نام اصلی=<br />
|نام مستعار=<br />
|لقب=<br />
|زادروز= لندن ۱۸۷۳م<br />
|تاریخ مرگ=۱۹۵۸م<br />
|دوره زندگی=<br />
|ملیت=انگلیسی<br />
|محل زندگی=<br />
|تحصیلات و محل تحصیل=تحصیل در ترینیتی کالج و دانشگاه کیمبریج<br />
| شغل و تخصص اصلی =فیلسوف <br />
|شغل و تخصص های دیگر=<br />
|سبک =<br />
|مکتب =<br />
|سمت =استاد دانشگاه کیمبریج، سردبیر نشریه مایند<br />
|جوایز و افتخارات =<br />
|آثار = اصول اخلاق (۱۹۰۳)<br />
|خویشاوندان سرشناس =<br />
|گروه مقاله =آموزش و پرورش و اخلاق، فلسفه ، منطق و کلام<br />
|دوره =<br />
|فعالیت های مهم =<br />
|رشته =<br />
|پست تخصصی =<br />
|باشگاه =<br />
}}(مشهور به جی ای مور) فیلسوف انگلیسی و از بانيان فلسفۀ تحليلي. بهسبب نقشآفرینی در پیشبرد فلسفۀ معاصر، کوشش در ارائۀ نظریۀ اخلاقی<ref>ethical theory </ref> و دفاع از واقعگرایی فلسفی<ref>philosophical realism </ref> شهرت یافت. مور در نوروود علیا<ref>Upper Norwood </ref>، واقع در لندن، متولد شد و در ترینیتی کالج<ref>Trinity College </ref> و دانشگاه کیمبریج درس خواند. برتراند راسل<ref>Bertrand Russell </ref>، یکی از همشاگردانش، وی را تشویق کرد که به تحصیل در فلسفه روی آورد. به پشتوانۀ ارثی که برده بود، چندین سال زیر نظر معلم خصوصی تحصیل کرد؛ در ۱۹۱۱ به تدریس در دانشگاه کیمبریج مشغول شد و در ۱۹۳۹ بازنشسته شد. او در کیمبریج درگذشت. فلسفه در نظر مور متضمن تجزیه و تحلیل بود، یعنی کوشش برای ایضاح گزارهها<ref>propositioins </ref> یا مفهومهای غامض از طریق بیان گزارهها یا مفهومهای کمتر غامضی که گزارهها یا مفهومهای اصلی منطقاً معادل آنها انگاشته میشوند. مثلاً، مور براثر ادعای برخی از فیلسوفان مبنیبر این که زمان امری غیرواقعی است حیرتزده و گیج شده بود. او در تحلیل این اظهارنظر، عقیده داشت که گزارۀ «زمان، غیرواقعی است» از لحاظ منطقی معادل است با «هیچ واقعۀ زمانیای وجود ندارد». («من دیروز مقاله را خواندم» نمونهای از یک واقعۀ زمانی است)؛ همین که معنای سخنی که حاوی مفهومی مسئلهساز<ref>problematic </ref> باشد روشن شود، در گام بعد باید ببینیم که آیا دلایل موجهی برای قبول آن سخن وجود دارد یا نه. توجه پیگیر مور به تحلیل مفهومی<ref>conceptual analysis </ref> بهعنوان وسیلهای برای رسیدن به وضوح<ref>clarity </ref> موجب شد که مقام وی بهمنزلۀ یکی از بنیادگذاران فلسفۀ معاصر از حیث تأکید تحلیلی و زبانشناختی تثبیت شود. مشهورترین اثر مور، ''اصول اخلاق''<ref>''Principia Ethica''</ref> (۱۹۰۳)، مربوط است به این دعوی او که مفهوم «خیر» به کیفیت ساده، تحلیلناشدنی و تعریفناپذیری از چیزها و موقعیتها اشاره دارد. این کیفیت جنبۀ طبیعی ندارد، زیرا نه با تجربۀ حسی<ref>sense experience </ref> بلکه با نوعی شهود اخلاقی<ref>moral intuition </ref> درک میشود. بنابر استدلال مور، کیفیت «خوبی» در تجربههایی چون دوستی و لذت هنری کاملاً بدیهی و آشکار است. پس، مفهومهای اخلاقیِ «حق» و «وظیفه» برحسب پدیدآوردن آنچه واجد خوبی است، تجزیه و تحلیل میشوند. تعدادی از مقالههای مور، ازجمله «ردّ ایدئالیسم» (۱۹۰۳)، در رشد و شکوفایی واقعگرایی فلسفی دوران جدید سهم بسزایی داشت. او، که رویکردش به مسئلۀ شناخت<ref>knowledge </ref> مبتنیبر تجربهگرایی<ref>empiricism </ref> بود، تجربه را با تجربۀ حسی برابر نمیدانست و از شکگرایی<ref>scepticism </ref>، که غالباً ملازم با تجربهگرایی است، اجتناب میکرد. مور به دفاع از دیدگاهی برخاست که بر اعتبار عقل سلیم یا شعور عام<ref>common sense </ref> تأکید مینهاد؛ این دیدگاه مبتنیبر این عقیده است که تجربه منجر به شناخت جهانی بیرونی میشود که مستقل از ذهن است. از دیگر آثار مور: ''اخلاق''<ref>''Ethics''</ref> (۱۹۱۲)؛ ''پژوهشهای فلسفی''<ref>''Philosophical Studies''</ref> (۱۹۲۲)؛ ''مقالههای فلسفی''<ref>''Philosophical papers''</ref> (۱۹۵۹). مور سردبیری نشریۀ ''مایند''<ref>''Mind''</ref>، مجلۀ فلسفی پیشگام انگلیسی، را از ۱۹۲۱ تا ۱۹۴۷ برعهده داشت.<br />
<br />
&nbsp;<br />
<br />
----<br />
<br />
[[Category:آموزش و پرورش و اخلاق]] [[Category:اخلاق]] [[Category:فلسفه ، منطق و کلام]] [[Category:فلسفه غرب – اشخاص، آثار و مکاتب]]</div>Mohammadi2