مورگان، لوئیس هنری - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Mohammadi3 در ‏۲۲ آوریل ۲۰۲۵، ساعت ۰۴:۲۱

2025-04-22T04:21:42Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۲ آوریل ۲۰۲۵، ساعت ۰۴:۲۱
خط ۱:		خط ۱:
			{{جعبه زندگینامه
	~~مورگان، لوئیس هنری (۱۸۱۸ـ۱۸۸۱)(Morgan, Lewis Henry)<br/> [[File:38476800.jpg\|thumb\|مورگان، لوئيس هنري]]~~ {{جعبه زندگینامه		\|عنوان = لوئیس هنری مورگان
	\|عنوان = ~~لوییس~~ هنری مورگان
	\|نام =Lewis Henry Morgan		\|نام =Lewis Henry Morgan
	\|نام دیگر=		\|نام دیگر=
خط ۱۳:		خط ۱۲:
	\|محل زندگی=		\|محل زندگی=
	\|تحصیلات و محل تحصیل=تحصیل حقوق در راچستر نیویورک		\|تحصیلات و محل تحصیل=تحصیل حقوق در راچستر نیویورک
	\| شغل و تخصص اصلی =~~انسان شناس~~		\| شغل و تخصص اصلی =انسان‌شناس
	\|شغل و تخصص های دیگر=		\|شغل و تخصص های دیگر=
	\|سبک =		\|سبک =
خط ۱۹:		خط ۱۸:
	\|سمت =		\|سمت =
	\|جوایز و افتخارات =		\|جوایز و افتخارات =
	\|آثار =~~نظام های~~ هم خونی و وصلت (~~۱۸۷۱~~)		\|آثار =نظام‌های هم خونی و وصلت (۱۸۷۱م)
	\|خویشاوندان سرشناس =		\|خویشاوندان سرشناس =
	\|گروه مقاله =~~مردم شناسی~~		\|گروه مقاله =مردم‌شناسی
	\|دوره =		\|دوره =
	\|فعالیت های مهم =		\|فعالیت های مهم =
خط ۲۸:		خط ۲۷:
	\|باشگاه =		\|باشگاه =
	}}		}}
			مورگان، لوئیس هنری (۱۸۱۸ـ۱۸۸۱)(Morgan, Lewis Henry)<br/> [[File:38476800.jpg\|thumb\|لوئیس هنری مورگان ]]انسان‌شناس امریکایی. از نخستین پژوهشگرانی بود که به مطالعۀ نظام‌های خویشاوندی سرخ‌پوستان امریکا پرداخت. مطالعات خود را به‌ویژه بر تاریخ، سازمان اجتماعی و فرهنگ سرخ‌پوستان آیروکویی<ref>Iroquois </ref>، ازجمله بر قبیلۀ سِنِکا<ref>Seneca </ref>، قبیله‌ای که در ۱۸۴۶ او را به عضویت خود پذیرفت، متمرکز کرد. نتایج مطالعات او دربارۀ سِنِکاها در ۱۸۵۱ با نام ''اتحادیۀ قبایل آیروکویی''<ref>''League of the Iroquois''</ref> منتشر شد. مورگان در ۱۸۵۶ پژوهش گسترده‌ای را در زمینۀ واژگان خویشاوندیِ رایج بین آیروکویی آغاز کرد. مورگان با تحقیقات خود به این نتیجه رسید که منشأ سرخ‌پوستان امریکا احتمالاً آسیایی بوده است. او در کتاب ''نظام‌های هم‌خونی و وصلت''<ref>''Systems of Consanguinity and Affinity''</ref> (۱۸۷۱) تلاش کرد که نظام‌های خویشاوندی را طبقه‌بندی کند. همچنین،‌ با تفسیر واژگان خویشاوندیِ سرخ‌پوستان، نظریه‌ای تطبیقی درخصوص تطور شکل‌های خانواده عرضه کرد. پس از تحصیل در رشتۀ حقوق در راچستر<ref>Rochester</ref> نیویورک در همین زمینه مشغول به کار شد، اما بعد به انسان‌شناسی رو‌آورد. در ۱۸۷۲ نخستین اثر انسان‌شناختی را دربارۀ نظام خویشاوندی در استرالیا منتشر کرد. در کتاب ''جامعۀ باستان''<ref>''Ancient Society''</ref> (۱۸۷۷) خط سیر تحول نهادهای اجتماعی را از دوره‌ای که او آن را دوران توحش<ref>savagery </ref> می‌نامید تا دوران بربریت<ref>barbarism </ref> و سرانجام تا تمدن ترسیم کرد و تلاش کرد تا نشان دهد که میان توسعه و رشد تکنولوژیک و میزان رشد فرهنگ در هر جامعه رابطه‌ای معنادار وجود دارد. کارل مارکس<ref>Karl Marx </ref> و فریدریش انگلس<ref>Friedrich Engels </ref>، به نظریات مورگان و تأکید او بر نقش مالکیت در تطور فرهنگ و نیز نقش تغییرات فرهنگی در دگرگونی زندگی انسان‌ها علاقه‌مند شدند. انگلس کتاب ''منشأ خانواده، مالکیت خصوصی و دولت''<ref>''Origin of the Family, Private Property and the State''</ref> (۱۸۸۴) را تحت تأثیر ''جامعۀ باستان'' تألیف کرد.
	انسان‌شناس امریکایی. از نخستین پژوهشگرانی بود که به مطالعۀ نظام‌های خویشاوندی سرخ‌پوستان امریکا پرداخت. مطالعات خود را به‌ویژه بر تاریخ، سازمان اجتماعی و فرهنگ سرخ‌پوستان آیروکویی<ref>Iroquois </ref>، ازجمله بر قبیلۀ سِنِکا<ref>Seneca </ref>، قبیله‌ای که در ۱۸۴۶ او را به عضویت خود پذیرفت، متمرکز کرد. نتایج مطالعات او دربارۀ سِنِکاها در ۱۸۵۱ با نام ''اتحادیۀ قبایل آیروکویی''<ref>''League of the Iroquois''</ref> منتشر شد. مورگان در ۱۸۵۶ پژوهش گسترده‌ای را در زمینۀ واژگان خویشاوندیِ رایج بین آیروکویی آغاز کرد. مورگان با تحقیقات خود به این نتیجه رسید که منشأ سرخ‌پوستان امریکا احتمالاً آسیایی بوده است. او در کتاب ''نظام‌های هم‌خونی و وصلت''<ref>''Systems of Consanguinity and Affinity''</ref> (۱۸۷۱) تلاش کرد که نظام‌های خویشاوندی را طبقه‌بندی کند. همچنین،‌ با تفسیر واژگان خویشاوندیِ سرخ‌پوستان، نظریه‌ای تطبیقی درخصوص تطور شکل‌های خانواده عرضه کرد. پس از تحصیل در رشتۀ حقوق در راچستر<ref>Rochester</ref> نیویورک در همین زمینه مشغول به کار شد، اما بعد به انسان‌شناسی رو‌آورد. در ۱۸۷۲ نخستین اثر انسان‌شناختی را دربارۀ نظام خویشاوندی در استرالیا منتشر کرد. در کتاب ''جامعۀ باستان''<ref>''Ancient Society''</ref> (۱۸۷۷) خط سیر تحول نهادهای اجتماعی را از دوره‌ای که او آن را دوران توحش<ref>savagery </ref> می‌نامید تا دوران بربریت<ref>barbarism </ref> و سرانجام تا تمدن ترسیم کرد و تلاش کرد تا نشان دهد که میان توسعه و رشد تکنولوژیک و میزان رشد فرهنگ در هر جامعه رابطه‌ای معنادار وجود دارد. کارل مارکس<ref>Karl Marx </ref> و فریدریش انگلس<ref>Friedrich Engels </ref>، به نظریات مورگان و تأکید او بر نقش مالکیت در تطور فرهنگ و نیز نقش تغییرات فرهنگی در دگرگونی زندگی انسان‌ها علاقه‌مند شدند. انگلس کتاب''منشأ خانواده، مالکیت خصوصی و دولت''<ref>''Origin of the Family, Private Property and the State''</ref> (۱۸۸۴) را تحت تأثیر ''جامعۀ باستان'' تألیف کرد.

Mohammadi3: Mohammadi3 صفحهٔ مورگان، لوییس هنری (۱۸۱۸ـ۱۸۸۱) را به مورگان، لوئیس هنری منتقل کرد

2025-04-22T04:18:35Z

Mohammadi3 صفحهٔ مورگان، لوییس هنری (۱۸۱۸ـ۱۸۸۱) را به مورگان، لوئیس هنری منتقل کرد

→ نسخهٔ قدیمی‌تر	نسخهٔ ‏۲۲ آوریل ۲۰۲۵، ساعت ۰۴:۱۸
(بدون تفاوت)

Mohammadi2 در ‏۲۴ ژوئیهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۰۵:۲۳

2019-07-24T05:23:50Z

صفحهٔ تازه

مورگان، لوئیس هنری (۱۸۱۸ـ۱۸۸۱)(Morgan, Lewis Henry)<br/> [[File:38476800.jpg|thumb|مورگان، لوئيس هنري]] {{جعبه زندگینامه
|عنوان = لوییس هنری مورگان
|نام =Lewis Henry Morgan
|نام دیگر=
|نام اصلی=
|نام مستعار=
|لقب=
|زادروز=۱۸۱۸م
|تاریخ مرگ=۱۸۸۱م
|دوره زندگی=
|ملیت=امریکایی
|محل زندگی=
|تحصیلات و محل تحصیل=تحصیل حقوق در راچستر نیویورک
| شغل و تخصص اصلی =انسان شناس
|شغل و تخصص های دیگر=
|سبک =
|مکتب =
|سمت =
|جوایز و افتخارات =
|آثار =نظام های هم خونی و وصلت (۱۸۷۱)
|خویشاوندان سرشناس =
|گروه مقاله =مردم شناسی
|دوره =
|فعالیت های مهم =
|رشته =
|پست تخصصی =
|باشگاه =
}}

انسان‌شناس امریکایی. از نخستین پژوهشگرانی بود که به مطالعۀ نظام‌های خویشاوندی سرخ‌پوستان امریکا پرداخت. مطالعات خود را به‌ویژه بر تاریخ، سازمان اجتماعی و فرهنگ سرخ‌پوستان آیروکویی<ref>Iroquois </ref>، ازجمله بر قبیلۀ سِنِکا<ref>Seneca </ref>، قبیله‌ای که در ۱۸۴۶ او را به عضویت خود پذیرفت، متمرکز کرد. نتایج مطالعات او دربارۀ سِنِکاها در ۱۸۵۱ با نام ''اتحادیۀ قبایل آیروکویی''<ref>''League of the Iroquois''</ref> منتشر شد. مورگان در ۱۸۵۶ پژوهش گسترده‌ای را در زمینۀ واژگان خویشاوندیِ رایج بین آیروکویی آغاز کرد. مورگان با تحقیقات خود به این نتیجه رسید که منشأ سرخ‌پوستان امریکا احتمالاً آسیایی بوده است. او در کتاب ''نظام‌های هم‌خونی و وصلت''<ref>''Systems of Consanguinity and Affinity''</ref> (۱۸۷۱) تلاش کرد که نظام‌های خویشاوندی را طبقه‌بندی کند. همچنین،‌ با تفسیر واژگان خویشاوندیِ سرخ‌پوستان، نظریه‌ای تطبیقی درخصوص تطور شکل‌های خانواده عرضه کرد. پس از تحصیل در رشتۀ حقوق در راچستر<ref>Rochester</ref> نیویورک در همین زمینه مشغول به کار شد، اما بعد به انسان‌شناسی رو‌آورد. در ۱۸۷۲ نخستین اثر انسان‌شناختی را دربارۀ نظام خویشاوندی در استرالیا منتشر کرد. در کتاب ''جامعۀ باستان''<ref>''Ancient Society''</ref> (۱۸۷۷) خط سیر تحول نهادهای اجتماعی را از دوره‌ای که او آن را دوران توحش<ref>savagery </ref> می‌نامید تا دوران بربریت<ref>barbarism </ref> و سرانجام تا تمدن ترسیم کرد و تلاش کرد تا نشان دهد که میان توسعه و رشد تکنولوژیک و میزان رشد فرهنگ در هر جامعه رابطه‌ای معنادار وجود دارد. کارل مارکس<ref>Karl Marx </ref> و فریدریش انگلس<ref>Friedrich Engels </ref>، به نظریات مورگان و تأکید او بر نقش مالکیت در تطور فرهنگ و نیز نقش تغییرات فرهنگی در دگرگونی زندگی انسان‌ها علاقه‌مند شدند. انگلس کتاب''منشأ خانواده، مالکیت خصوصی و دولت''<ref>''Origin of the Family, Private Property and the State''</ref> (۱۸۸۴) را تحت تأثیر ''جامعۀ باستان'' تألیف کرد.

 

----

[[Category:مردم شناسی]] [[Category:انسان شناسی و مردم شناسی]]