https://wikijoo.ir/index.php?action=history&feed=atom&title=%D9%86%DB%8C%DA%A9%D9%84%D8%A7_%D8%A2%D8%A8%D8%A7%D9%86%DB%8C%D8%A7%D9%86%D9%88نیکلا آبانیانو - تاریخچهٔ نسخهها2026-04-13T03:14:46Zتاریخچهٔ نسخهها برای این صفحه در ویکیMediaWiki 1.41.0https://wikijoo.ir/index.php?title=%D9%86%DB%8C%DA%A9%D9%84%D8%A7_%D8%A2%D8%A8%D8%A7%D9%86%DB%8C%D8%A7%D9%86%D9%88&diff=2010113106&oldid=prevAmir در ۲۹ ژوئن ۲۰۲۱، ساعت ۰۹:۵۰2021-06-29T09:50:47Z<p></p>
<p><b>صفحهٔ تازه</b></p><div>نیکولا آبانیانو<ref>Abbagnano, Nicola</ref> (1990-1901) (Abbagnano, Nicola)<br />
<br />
فیلسوف اصالت وجودی ایتالیایی. در ناپل تحصیل کرد و از سال 1936 در تورین به تدریس پرداخت و دستیار سردبیر مجلهی ''ریویستادی فیلوسوفیا''<ref>Rivista di filosofia</ref> بود. آبانیانو که متأثر از پدیدار شناسی هوسرل<ref>Husserl</ref> و آثار کیرکگور<ref>Kierkegaard</ref>، هایدگر<ref>Heidegger</ref> و یاسپرس<ref>Jaspers</ref> بود، «فلسفه ممکن»<ref>Philosophy of the possible</ref> خود را در سه مجلد با عنوان ''تاریخ فلسفه''<ref>History of the possible</ref> (1950-1946) منتشر کرد. به عقیدهی وی، وجود بشری را باید بهمثابه مجموعهای از امکانات دانست که در صدد تحقق هستی و هر فعلی است که انتخاب میکند. هر امکانی، جنبههای مثبت و منفی خود را دارد و رابطهای منطقی میان امکان و آزادی وجود دارد که آبانیانو در کتاب ''امکان و آزادی''<ref>possibility and freedom</ref> (1956) به سود آن استدلال میکند. به عقیدهی وی، «بایدِ»<ref>Ought-to-be</ref> دستوری و تجویزی، معادلِ اخلاقیِ «شایدِ»<ref>May-be</ref> تجربی است. <br />
<br />
<br />
منابع:<br />
<br />
1-ریس، ویلیام، فرهنگ فلسفه،1399، ترجمه، اعوانی، غلامرضا و دیگران ، چاپ اول، تهران، انتشارات موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران.<br />
<references /><br />
<br />
<br />
----</div>Amir