https://wikijoo.ir/index.php?action=history&feed=atom&title=%D9%87%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D8%AA%D8%8C_%DB%8C%D9%88%D9%87%D8%A7%D9%86_%D9%81%D8%B1%DB%8C%D8%AF%D8%B1%DB%8C%D8%B4_%28%DB%B1%DB%B7%DB%B7%DB%B6%D9%80%DB%B1%DB%B8%DB%B4%DB%B1%29هربارت، یوهان فریدریش (۱۷۷۶ـ۱۸۴۱) - تاریخچهٔ نسخهها2026-05-02T00:24:44Zتاریخچهٔ نسخهها برای این صفحه در ویکیMediaWiki 1.41.0https://wikijoo.ir/index.php?title=%D9%87%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D8%AA%D8%8C_%DB%8C%D9%88%D9%87%D8%A7%D9%86_%D9%81%D8%B1%DB%8C%D8%AF%D8%B1%DB%8C%D8%B4_(%DB%B1%DB%B7%DB%B7%DB%B6%D9%80%DB%B1%DB%B8%DB%B4%DB%B1)&diff=2010047602&oldid=prevNazanin در ۲۴ ژوئیهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۰۵:۲۳2019-07-24T05:23:50Z<p></p>
<p><b>صفحهٔ تازه</b></p><div><br />
هِرْبارْت، یوهان فِریدْریش (۱۷۷۶ـ۱۸۴۱)(Herbart, Johann Friedrich)<br/> [[File:41061000.jpg|thumb|هِرْبارْت، يوهان فِريدْريش]]فیلسوف آلمانی، مؤلف آثار فراوانی در فلسفه، روانشناسی، و تعلیم و تربیت. در روانشناسی، اعتقاد به قوای ذهنی را رد میکند و میکوشد نشان دهد که همۀ پدیدههای روانی از فعل و انفعال مفاهیم یا تصورات اولیه منتج میشوند. در تعلیم و تربیت، با جذب آرای دوست سوئیسیاش یوهان پستالوزی<ref>Johann Pestalozzi <br />
</ref> تلاش کرد تا تعلیم و تربیت و روشهای تربیتی را صورت علمی بدهد. در فلسفه، به کانت<ref>Kant <br />
</ref> تکیه کرد و هستیشناسی متفاوتی پدید آورد که محورش «واقعیت متکثر» است. در مابعدالطبیعه، آنچه را «شک متعالی» حوزۀ اندیشۀ هیوم<ref>Hume </ref> ـ کانتی مینامد نقطۀ عزیمتش میگیرد و آن را ناشی از سردرگمی لاک<ref>Locke </ref> دربارۀ مفهوم ذات میداند. هربارت در اولدنبورگ<ref>Oldenburg </ref> بهدنیا آمد. در ۱۷۹۴ به دانشگاه ینا<ref>Jena </ref> رفت و شاگرد یوهان فیشته<ref>Johann Fichte </ref>، فیلسوف آلمانی شد، ولی طولی نکشید که با او اختلاف یافت. در ۱۸۰۲ به دانشگاه گوتینگن<ref>Göttingen</ref> راه یافت و همانجا در ۱۸۰۴ اثر تربیتی عمدهاش ''پداگوژی عمومی''<ref>''General Pedogogy''</ref> را منتشر کرد. در ۱۸۰۹ کرسی فلسفۀ دانشگاه کونیگسبرگ<ref> Königsberg</ref> را پذیرفت و در ۱۸۱۲ معروفترین کتابش ''درآمدی بر فلسفه''<ref>''An Introduction to Philosophy'' </ref> را انتشار داد. اثر مهم او در روانشناسی با عنوان ''روانشناسی بهمثابۀ علم تجربه، مابعدالطبیعه، و ریاضیات''<ref>''Psychology as a Science of Experience, Metaphysics, and Mathematics'' </ref> منتشر شد (۱۸۲۴ـ۱۸۲۵) و دستگاه فلسفی شالودۀ روانشناسی خود را در کتاب ''مابعدالطبیعۀ عمومی شامل مبادی نو در فلسفه''<ref>''General Metaphysics including New Beginnings in Philosophy''</ref> (۱۸۲۸ـ۱۸۲۹) توضیح داد.<br />
<br />
&nbsp;<br />
<br />
----<br />
<br />
[[Category:فلسفه ، منطق و کلام]] [[Category:فلسفه غرب – اشخاص، آثار و مکاتب]]</div>Nazanin