https://wikijoo.ir/index.php?action=history&feed=atom&title=%D9%BE%D8%B3%DB%8C%D9%86%DB%8C 2026-04-12T02:11:10Z تاریخچهٔ نسخه‌ها برای این صفحه در ویکی MediaWiki 1.41.0 https://wikijoo.ir/index.php?title=%D9%BE%D8%B3%DB%8C%D9%86%DB%8C&diff=2010220546&oldid=prev 2025-03-01T18:17:34Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱ مارس ۲۰۲۵، ساعت ۱۸:۱۷</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l4">خط ۴:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۴:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>اصطلاحی در [[معرفت شناسی|معرفت‌شناسی]]. این اصطلاح از قرن 17م وارد فرهنگ‌ فلسفی شد. پسینی یا پسین به‌معنای علم و دانشی است که متکی به‌ شواهد حسی بوده و تجربه و حس ضمانت صحت و سقم آن را فراهم می‌کند. به‌عبارتی حقیقتی است که مستقل از شواهد حسی نمی‌توان آن را شناخت و توجیه کرد و اصلاَ به طور مستقل از آن قابل درک نیست.  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>اصطلاحی در [[معرفت شناسی|معرفت‌شناسی]]. این اصطلاح از قرن 17م وارد فرهنگ‌ فلسفی شد. پسینی یا پسین به‌معنای علم و دانشی است که متکی به‌ شواهد حسی بوده و تجربه و حس ضمانت صحت و سقم آن را فراهم می‌کند. به‌عبارتی حقیقتی است که مستقل از شواهد حسی نمی‌توان آن را شناخت و توجیه کرد و اصلاَ به طور مستقل از آن قابل درک نیست.  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>دانش پسینی در مقبل دانش [[پیشینی]] قرار دارد. دانش پیشینی به شواهد حسی نیاز ندارد، ولی دانش پسینی تجربی و متکی به تجربه است. درک عموم مردم از تمایز بین دانش پسینی و پیشینی به عنوان حقایق تجربی و غیر تجربی از کتاب [[نقد عقل محض]] [[کانت، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ایمانویل (۱۷۲۴ـ۱۸۰۴)</del>|کانت]] که دو ویرایش مختلف آن در سال‌های 1781 و 1787 چاپ و منتشر شده ناشی می‌شود.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>دانش پسینی در مقبل دانش [[پیشینی]] قرار دارد. دانش پیشینی به شواهد حسی نیاز ندارد، ولی دانش پسینی تجربی و متکی به تجربه است. درک عموم مردم از تمایز بین دانش پسینی و پیشینی به عنوان حقایق تجربی و غیر تجربی از کتاب [[نقد عقل محض]] [[کانت، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ایمانوئل</ins>|کانت]] که دو ویرایش مختلف آن در سال‌های 1781 و 1787 چاپ و منتشر شده ناشی می‌شود.</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&lt;br /&gt;</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&lt;br /&gt;</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>----</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>----</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&lt;br /&gt;</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:فلسفه ، منطق و کلام]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:فلسفه ، منطق و کلام]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:(فلسفه ، منطق و کلام)اصطلاحات و مفاهیم]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:(فلسفه ، منطق و کلام)اصطلاحات و مفاهیم]]</div></td></tr> </table>

Mohammadi3 https://wikijoo.ir/index.php?title=%D9%BE%D8%B3%DB%8C%D9%86%DB%8C&diff=2010112767&oldid=prev 2021-06-27T07:20:50Z

<p></p> <p><b>صفحهٔ تازه</b></p><div>پسینی<br /> (a posteriori)<br /> <br /> اصطلاحی در [[معرفت شناسی|معرفت‌شناسی]]. این اصطلاح از قرن 17م وارد فرهنگ‌ فلسفی شد. پسینی یا پسین به‌معنای علم و دانشی است که متکی به‌ شواهد حسی بوده و تجربه و حس ضمانت صحت و سقم آن را فراهم می‌کند. به‌عبارتی حقیقتی است که مستقل از شواهد حسی نمی‌توان آن را شناخت و توجیه کرد و اصلاَ به طور مستقل از آن قابل درک نیست. <br /> <br /> دانش پسینی در مقبل دانش [[پیشینی]] قرار دارد. دانش پیشینی به شواهد حسی نیاز ندارد، ولی دانش پسینی تجربی و متکی به تجربه است. درک عموم مردم از تمایز بین دانش پسینی و پیشینی به عنوان حقایق تجربی و غیر تجربی از کتاب [[نقد عقل محض]] [[کانت، ایمانویل (۱۷۲۴ـ۱۸۰۴)|کانت]] که دو ویرایش مختلف آن در سال‌های 1781 و 1787 چاپ و منتشر شده ناشی می‌شود.<br /> ----<br /> <br /> <br /> <br /> &lt;br /&gt;<br /> [[رده:فلسفه ، منطق و کلام]]<br /> [[رده:(فلسفه ، منطق و کلام)اصطلاحات و مفاهیم]]</div>

Reza rouzbahani