Mohammadi3 در ‏۳ سپتامبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۶:۱۶

2025-09-03T06:16:59Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳ سپتامبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۶:۱۶
خط ۱:		خط ۱:

	کیوپیت، دان (~~۱۹۳۴~~)(Cupitt, Don)		کیوپیت، دان (۱۹۳۴م - )(Cupitt, Don)

	[[File:35445600.jpg\|thumb\|کيوپيت، دان]]مدرس دانشگاه و متکلم انگلیسی. کشیش انگلیکان<ref>Anglican priest		[[File:35445600.jpg\|thumb\|کيوپيت، دان]]مدرس دانشگاه و متکلم انگلیسی. کشیش انگلیکان<ref>Anglican priest

Mohammadi3: Mohammadi3 صفحهٔ کیوپیت، دان (۱۹۳۴) را بدون برجای‌گذاشتن تغییرمسیر به کیوپیت، دان منتقل کرد

2025-09-03T05:52:51Z

Mohammadi3 صفحهٔ کیوپیت، دان (۱۹۳۴) را بدون برجای‌گذاشتن تغییرمسیر به کیوپیت، دان منتقل کرد

→ نسخهٔ قدیمی‌تر	نسخهٔ ‏۳ سپتامبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۵:۵۲
(بدون تفاوت)

Reza rouzbahani در ‏۲۴ ژوئیهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۰۵:۲۳

2019-07-24T05:23:50Z

صفحهٔ تازه

کیوپیت، دان (۱۹۳۴)(Cupitt, Don)

[[File:35445600.jpg|thumb|کيوپيت، دان]]مدرس دانشگاه و متکلم انگلیسی. کشیش انگلیکان<ref>Anglican priest

</ref> و متکلمی با شهرت جهانی که در بریتانیا با برنامه‌های تلویزیونی‌اش شهرۀ خاص و عام شده است. او که از پیشگامان رویکرد ناواقع‌گرایانه به الهیات<ref>theology </ref> است، در اواخر دهۀ ۱۹۹۰ کندوکاو در پیامدهای پسامدرنیّت<ref>postmodernism </ref> برای دین و اخلاق را آغاز کرد. او نخست در نیمه‌های دهۀ ۸۰ با مجموعۀ تلویزیونی ''دریای ایمان''<ref>''Sea of Faith''</ref>، که یک شبکۀ مذهبی تندرو نیز به‌همین نام پدید آورد، نظر مردم را به‌خود جلب کرد. توفیق مجموعۀ تلویزیونی او نشان داد که چه مهارتی در انتقال مفاهیم دینی به عامه مردم به زبان آنان دارد. کیوپیت در اولدام<ref> Oldham </ref> به‌دنیا آمد، در کیمبریج درس خواند و در ۱۹۵۹ کشیشی انگلیکان شد. مراتب ترقی را در دانشگاه پیمود و در ۱۹۶۲ بر مسند معاونت «وستکات هاوس<ref>Westcott House</ref>» کیمبریج تکیه زد و در ۱۹۶۶ـ۱۹۹۱ رئیس کالج امانوئل<ref> Emmanuel College</ref> بود. در ۱۹۹۶ به عضویت مادام‌العمر این کالج درآمد و از ۱۹۶۶ همان‌جا فلسفۀ دین<ref> philosophy of riligion </ref> تدریس کرد. کیوپیت در کنار تدریس آثاری بسیار در زمینه‌های کلامی قلم زده و با پاره‌ای از آرای تندترش واکنش‌های شدیدی برانگیخته است. شاید چشمگیرترین نمونۀ آن واکنش‌هایی بود که کتاب ''دریای ایمان'' (۱۹۸۴) او پدید آورد (ترجمۀ فارسی، ۱۳۷۶ش). از میان دیگر آثار او می‌توان از ''مسیح و غیبت خدا''<ref>''Christ and the Hiddenness of God''</ref> (۱۹۷۱)، ''مگس لنگ‌دراز''<ref> ''The Long-Legged Fly''</ref> (۱۹۸۷)، ''حال حاضر''<ref> ''The Time Being''</ref> (۱۹۹۲)، ''عرفان پسامدرن''<ref> ''Mysticism after Modernity''</ref> (۱۹۹۷) و ''مکاشفۀ وجود''<ref> ''The Revelation of Being''</ref> (۱۹۹۸) نام برد. تفکر تند کیوپیت از اوایل دهۀ ۸۰ در دو کتاب او به‌نام‌های ''ترک‌خدا''<ref> ''Taking Leave of God ''</ref> (۱۹۸۰) و ''جهان آینده''<ref>''The World to Come ''</ref> (۱۹۸۲) آغاز شد. در این آثار او فهم تازه‌ای را از مسیحیت<ref>Christianity</ref> مطرح کرد. او نوشت که خدا وجود خارجی ندارد؛ بخشی از واقعیت انسانی<ref> human reality </ref> ماست و قالب شخصیت‌یافتۀ ارزش‌های دینی<ref>religions values </ref> آرمانی ما. پس برای رسیدن به این فهم تازه از خدا مسیحیتی جدید لازم است: مسیحیت بودایی<ref>Christian Buddhism </ref>. هدف این مسیحیت جدید از یک‌سو کمک به رشد فردی و از‌ سوی دیگر عمل‌کردن به‌منزلۀ وسیله‌ای جمعی برای ایجاد تغییرات اجتماعی مثبت بود. آرای اولیۀ کیوپیت رفته‌رفته در آثار کلامی‌اش تکامل یافت؛ اما تغییر اساسی نکرد. تفکر کلامی او همواره با فلسفه نسبت داشت و نقش بنیادین فلسفه در این الهیات جدید به‌روشنی در اثری دیگر از او به نام ''فلسفۀ واپسین''<ref>''The Last Philosophy''</ref> (۱۹۹۵) دیده می‌شود. کیوپیت در کتاب‌هایش بسیار به فریدریش نیچه<ref> Friedrich Nietzche </ref> و سورن کی‌یرکگور<ref>Soren Kierkegaard </ref> اشاره و استناد می‌کند و آثاری هم دربارۀ فیلسوفان معاصر مانند ژاک دریدا<ref>Jacques Derrida </ref>، ژاک لاکان<ref>Jacques Lacan </ref>، و ژان فوکو<ref>Jean Foucault
</ref> به رشتۀ تحریر درآورده است.

 

----

[[Category:ادیان و فرقه های غیراسلام]] [[Category:مسیحیت – اشخاص و عناوین]] [[Category:فلسفه ، منطق و کلام]] [[Category:کلام – اشخاص و فرقه ها و آثار]]

کیوپیت، دان - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Mohammadi3 در ‏۳ سپتامبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۶:۱۶

Mohammadi3: Mohammadi3 صفحهٔ کیوپیت، دان (۱۹۳۴) را بدون برجای‌گذاشتن تغییرمسیر به کیوپیت، دان منتقل کرد

Reza rouzbahani در ‏۲۴ ژوئیهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۰۵:۲۳