فنلون، فرانسوا (۱۶۵۱ـ۱۷۱۵)

از ویکیجو | دانشنامه آزاد پارسی

فِنِلون، فرانسوا (۱۶۵۱ـ۱۷۱۵)(Fénelon, François)

فرانسوا فِنِلون
François Fénelon
زادروز 1651م
درگذشت 1715م
ملیت فرانسوی
تحصیلات و محل تحصیل مدرسۀ الهیات «سن‌سولیپس» پاریس
شغل و تخصص اصلی سراسقف و نویسنده
سمت مدیر نوول کاتولیک، سراسقف کامبره
آثار رساله در وجود خدا (1718)؛ شکل و شیوه‌های حکومت
گروه مقاله ادیان و فرقه‌های غیراسلام

سراسقف[۱] و نویسندۀ فرانسوی. در ۱۶۸۹ لوئی چهاردهم او را به تربیت نوه‌اش دوک بورگونی گمارد، سپس سراسقف کامبره[۲] و درگیر مناقشه بر سر مشرب تسلیم و ترک نفس[۳] شد. او در «شاتو دوفنلون» واقع در پریگور به‌دنیا آمد و در مدرسۀ الهیات «سن‌سولیپس[۴]» پاریس تحصیل کرد. در ۱۶۷۵ به کسوت روحانی درآمد و در ۱۶۷۸ به مدیریت «نوول کاتولیک[۵]» منصوب شد که بنیادی بود در پاریس برای زنانی که از مذهب پروتستان[۶] به مذهب کاتولیک می‌پیوستند. پس از الغای فرمان نانت[۷] در ۱۶۸۵، با هیئت مُبلّغی به نزد پروتستان‌های پواتو[۸] و سنتونژ[۹] رفت. در ۱۶۹۴ به صومعه «سن والری[۱۰]» فرستاده شد. در بحث مسلک تسلیم و ترک نفس، جانب مادام گیون[۱۱] را گرفت که دوبار به‌اتهام طرفداری از آرای افراطی مولینوس[۱۲] به زندان افتاده بود. فنلون تا جایی‌که حمله به گیون جنبۀ شخصی داشت از او دفاع کرد و به‌همین سبب درگیر مجادله‌ای طولانی و خصومت‌آمیز با بوسوئه شد که پیش از آن دوستانه‌ترین رابطه را با او داشت. بوسوئه[۱۳] کتاب آموزش حالات دعا[۱۴] را منتشر کرد و فنلون به آرمان مادام گیون گرایید و در توضیح گفته‌های قدیسان دربارۀ زندگی درونی[۱۵] (۱۶۹۷) از عقاید او دفاع کرد. کتاب او به‌خلاف توافق دو روحانی و گویا بدون اطلاع نویسنده منتشر شد و بین آنان جدایی دائمی انداخت. پس از تأخیری که در طی آن مجادله بالاتر گرفت، پاپ با فشار لوئی چهاردهم در ۱۶۹۹ گفته‌های قدیسان[۱۶] را محکوم کرد و فنلون، بنا بر ‌نظر اعلام‌شدۀ خود دربارۀ حجیت پاپ، تصمیم او را محترمانه پذیرفت. پاپ اینوسان/اینوکنتیوس[۱۷] قضیه را در این جمله خلاصه کرد: «گناه فنلون عشق بیش از اندازه به خداست و گناه بوسوئه بی‌محبتی بیش از حد به همنوعش». شاه به فنلون فرمان گوشه‌گیری در کامبره داد و او واپسین سال‌های زندگی‌اش را به ارشاد مذهبی در حوزۀ اسقفی‌اش گذراند. آخرین مناقشۀ او با یانسنی‌ها بود که سخت با آنان مخالفت می‌‌ورزید. رساله در وجود خدا[۱۸] (۱۷۱۸)؛ شکل و شیوه‌های حکومت[۱۹] (در طرفداری از محدودیت اختیارات شاه) و ارشاد وجدان شاه[۲۰] (۱۷۱۱)؛ نامه به فرهنگستان[۲۱] (۱۷۱۶)؛ گفت‌وگوهایی دربارۀ سخنوری[۲۲] (۱۶۹۰)، حکایات (۱۶۹۹)؛ گفت‌وگوی مردگان[۲۳] (۱۶۹۹) وسرگذشت تلماک[۲۴] (۱۶۹۹، ترجمۀ فارسی، ۱۳۰۴ و ۱۳۰۹ق) از دیگر آثار برجستۀ اوست. اثر اخیر داستانی آموزشی به‌شیوۀ گفت‌وگوست که فنلون آن را برای شاگرد شاهزاده‌اش نوشت و آمیزه‌ای از تعالیم اخلاقی و دروسی دربارۀ اساطیر و اعصار یونانی است. همچنین هجوی سیاسی در مورد لوئی چهاردهم دارد که از انتشار آن سخت به‌خشم آمد.

 


  1. ↑ archbishop
  2. ↑ Cambrai
  3. ↑ quietism
  4. ↑ St Sulpice
  5. ↑ Nouvelles Catholiques
  6. ↑ protestantism
  7. ↑ edict of Nantes
  8. ↑ Poitou
  9. ↑ Saintonge
  10. ↑ St Valery
  11. ↑ Madam Guyon
  12. ↑ Molinos
  13. ↑ Bossuet
  14. ↑ Instruction sur les Etats d’Oraison
  15. ↑ Explication des Maximes des Saints sur la vie interieure
  16. ↑ Maximes des Saints
  17. ↑ Innocent
  18. ↑ Traité de l’existence de Dieu
  19. ↑ Plans de gouvernement
  20. ↑ Direction pour le conscience d’un roi
  21. ↑ Lettre a l’Academie
  22. ↑ Dialogues sur l’eloquence
  23. ↑ Dialogue des morts
  24. ↑ Aventures de Telemaque